第六十一章江夏友贤的经历

第六十一章江夏友贤的经历 (第3/3页)

目的就是让百姓要学习统治者制定的所谓的礼仪体系，而将人本身的各种想法给扼杀掉，以达到奴役百姓的目的。在下就是因为在明国宣传道家思想，被小人诬陷，所以才被迫来到倭国的。只不过在下这个人比较顽固，认定的事就不会悔改，就算是死也还是只宣扬我道家之思想。”

“你说的这个大概的意思我已经知道了，你要相信本家的主公是一个睿智的人，你说的道家思想，在很多地方和本家主公的想法是一样的，本家的主公也一直非常注意领内百姓的生活，甚至有的时候我们下面的家臣都觉得，主公是不是对下面的百姓太好了？”竹中重治笑着说道。

江夏友贤对于这句话并没有太多的看法，谁知道是不是他想要欺骗自己。因为这样的场景在自己来到倭国之后，已经是见得多了。

“本家的主公曾经说过治大国若烹小鲜，这是明国的说法，而同时主公也提到过，你们道家所谓的小国寡民的思想，而现在的倭国实际上就属于一种小国的状态，我想这一点，大人在此处生活了很久，应该是非常清楚的。

整个倭国变成了六十六个分国，而在这片土地上大大小小的战国势力，都为了能够获得更多的土地、权利，或者是地区的霸权，又或者是去一统天下而不停的互相征伐，这和你们道家所谓的清静无为又是完全相反的状态。

本家的主公最希望出现的状态就是在本家扫平了天下之后，慢慢的梳理整个天下的权力，尽量的给予百姓一些权利，然后使得天下的百姓能够过上安稳的日子。所谓居者有其屋，耕者有其田，业者有其产。理民之情，顺民之意。德政乃立。如逆民之意，一意妄为，恐有覆舟之祸

。”竹中重治说道。

“哦，黑田大人真的是怎么说的，黑田大人真的是一个宅心仁厚的主君呀！”江夏友贤说道。