第六十一章江夏友贤的经历

第六十一章江夏友贤的经历 (第2/3页)

又富含有各种哲理在其中的思想流派。

实际上江夏黄家所传承的就是道家的清静无为的思想，比如黄月英喜欢机关之术，实际上也源于她对道的理解，万物生长存在于天地之间，只有其道理，只要通晓这个道，自然就可以如臂使指。

江夏友贤这一族，除了研习道家思想，还深谙道家的《易经》，易经是道家玄幻的一种涉及占卜的经典，传说源于华夏始祖伏羲氏，后得西伯侯姬昌发扬光大，又由老子李耳进一步加工且推广。

只不过《易经》博大精深，只是通读一遍尚且不易，何况是说精通其卜卦之道，黄家正好就是精通《易经》的家族。

归根结底，离开了大明的江夏友贤确实是如自己的祖先一样，精通占卜之道，但是他最想要做的，还是推广自己的道家学说，并且不被儒家之人恶意攻击。而这也正是他在明国受到迫害，被迫离开的原因。

如果黑田职高真的是希望百家争鸣的话，自己看来这一次选择降伏于黑田家，也并不是什么坏事，甚至有可能是自己被迫离开明国之后最正确的一次选择了，而且也可能让自己的学问找到继承者，得以继续留存吧！

“两位大人有所不知，在下学习的乃是道家的思想，道家讲究清静、无为，也就是说掌权者能够尽量不过多的去打扰领内百姓的生活，更多的去注意民生，包容百姓的所思所想，为百姓制造宽松的生活环境，让百姓休养生息，能够安稳的过日子。反过来只要百姓的生活过得好了，他们自己的生活上的富足，实际上也就降低了掌权者之后对他们的扶植，百姓也会更加的拥护掌权者。

而现在在明国，最主流的思想是儒家思想，或者说是唯一的明面上的思想。而且这个儒家思想，是在掺杂了法家思想之后的，愚弄百姓的，只是服务于统治者的儒家思想。

其

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