第七十一章 神恩在德，不在圣物 (第1/3页)
由于几个人都不懂梗，郭康缓和气氛的尝试，反而以尴尬告终。好在，大家很快又继续参观下一个位置去了。
作为重要的圣地，这里理所当然地保存了众多的圣物和遗迹。介绍者滔滔不绝，引经据典，说了很久。大家都十分叹服，汉斯大师也承认，这里毕竟是天兄的老家，历史底蕴这方面，确实比特里尔要深厚多了。
“我是没想到，历经这么多战乱，还有这么多圣物啊。”他感慨道。
“其实，一般战乱之后，圣物会更多的。”郭康告诉他：“比如真十字架，一开始就只有一个，后来不知道为什么，说是变成了碎片，然后就越来越多了。”
“有人说是圣海伦娜本人将它拆碎保管的，有人说是之后的变乱中碎裂的，我们自己也不太清楚。总之，这东西已经跑得全世界都是了。”
“大都那边也有，我还参观过。”卢卡斯队长表示：“而且我记得还不止一块。”
“是的。有两块据说是圣海伦娜当年亲自带回来的那部分，不过这两块都已经丢失了。”郭康说：“按教会的记录，在1204年的灾难中，大量圣物都被抢走或者遗失。这两块碎片也销声匿迹了。”
“那之后，碎片的下落就成了谜团。很多蛮族领主都声称自己得到了圣物，但那次是十字军之后，出现在西欧的碎片显然远远不止两块。就算所有真十字架的遗存全被他们抢走，也肯定没有这么多。”
“而且，也有说法认为，真十字架有灵性的圣物，不会真的离开罗马。蛮族没有能力亵渎和掠夺它们，城市陷落的时候，这些圣物就隐匿起来，等待罗马再次归来，就会重现世间。”
“这种故事可真多，总觉得我在大都都不止听过一种了。”卢卡斯队长评价道：“真十字架似乎也是……”
“对，你这么说我也想起来了。”汉斯大师恍然大悟：“感觉大一点的教堂里，都有一堆这种圣物，谁要是少了几件，都不好意思说自己是个知名宗教场所。有些确实说是从东方得到的，那会儿大家也想不起来深究。结果是这么回事啊。”
“我们这边也不少。”郭康说：“后来大都几次易手，都有真十字架重现的消息。巴列奥略家族收复大都的时候，我记得就有发现真十字架的传闻。到我朝开国之后，各种发现就更多了。”
“一开始的时候，汗廷还没有这个意识，并不热衷于收集圣物。张大牧首掌教的时候，有个远行的客人，进献了一个头盔，说是君士坦丁大帝当年戴过的那件，上面铸有浸泡过天兄鲜血的圣钉。这件圣物出现，是个很好的兆头，说明罗马将要光复四方，因此不敢私藏，特意献给朝廷。大汗、李将军等人，都不了解这些，请张大牧首来定夺。但张大牧首却拒绝接受。”
“张大牧首告诉大家，自古以来，祥瑞都是和德行相关联的。君主有德行，天下安定，祥瑞就会出现，表达天父的赞许。如果君主没有德行，天下也不安宁，却出现这种异象，反倒是不吉利的征兆了。”
“现在国家刚刚建立，自国君以下，都在废寝忘食，努力重建崩坏的秩序，庇护遭遇灾祸的百姓。但朝廷掌握的领土，只有几个县的大小；教会教育的民众，只有十几万人。距离君士坦丁大帝当年的功业，实在差了太多，哪里敢以此自比呢？”
“圣物是天父天兄赠予的礼物，不是人类可以主动索取的。倘若朝廷没有德行，盲目收集这些圣物，即使一时有效，也会和占领大都的蛮族一样，因为德不配位，反而因此受害；相反，如果积累善功，得到了天父天兄的认可，那么不需要圣物的证明，也一样可以得到祝福。”
“天父把凡世间的权柄给了罗马，因此，朝廷百官和教会人员，都应该谨慎地履行自己的使命。恭敬地遵循天父的教诲，以保护民众。能做到这些，国家自然就会昌盛，世间就会太平，这就是天父最好的礼物。真到了那种时候，圣物也自然会出现了，哪里还需要主动寻找呢？”
“听着有点拗口，不过好有道理啊……”汉斯大师惊讶地说：“之后呢？他真没要么？”
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