换源：
73 八千年两仪 (第3/3页)
洲一地，元婴修者便可以占据一席之地，但这样的修为，在中洲并算不得什么，甚至都没有进入北天境的资格。
元婴之上，另有出窍、化虚、合体、心动、渡劫、大乘等境界。
孟染原以为，两仪山境的天剑门，便是仙盟的主事者。也是在阅览了亦安书楼的玉简才知道，仙盟的权利中枢位处北天境，天剑门仅仅也只算得上是两仪山境仙盟的执行者。
确西洲的存在，对于中洲、北天境的门派而言，是挑选弟子的一条捷径。
如今确西洲的几大门派，每百年举行一次“择元会”，优秀的筑基弟子有机会被中洲的大派修者收入门下。
而确西洲或是中洲的高阶修者，修行遇到瓶颈，则往往会考虑前往北天境朝圣。说得直白一些，便是寻求北天境高阶修者的指点。
如同此前宋玺所说，金丹期才有承受传送阵的能力。再如倪飞所言，没有相应的修为，有些地方去了也没方法通过。
通洲之所以名为通洲，便是这小小一个三角形的通洲，是各洲来往的必经之地。但，即便有这样一个方便大家利用传送阵来往的通洲，想要去往北天境，也绝不容易。元婴修者前往北天境，也会被北天境恶劣的环境影响，如同凡人一般惧怕北天境的寒冷。如今的修者，不到出窍期，基本上就不要想着去往北天境了。
其余各洲都还有凡人的踪迹，唯独归属于安天洲的北天境，是一块凡人绝对无法踏足的仙境。
总是被提到的仙魔大战，也让孟染找到了痕迹。
此界除沧源陆之外，另有一处被称为山海陆。
沧源陆修者测灵根，纳灵修元。这世上还有一种修行方式，那便是山海陆的灵兽或者说妖修，纳元修灵。
沧源陆的修者，能够从灵兽身上获取具有灵气的东西以助修行。
山海陆的妖修，也能够从修者身上获取具有元气的东西以助修行。
彼此相克，却又相生，甚至妖修化形期后，还能与修者结合，繁衍子息。
上古仙魔之战，就是两种修行者之166阅读网