第二千零九十一章 三尸经

第二千零九十一章 三尸经 (第1/3页)



特别是好的手，手指细长，长着长长的指甲，借着手电光看，反射出浅蓝色的光。

这会是什么冤孽呢？难不成是“鬼尸”。

想到鬼尸，张天佑不禁打了个寒颤，鬼尸这东西一前他只是在书中看到过，在现实中从没见过，主要是这东西很难形成，比尸煞，形成的几率都要低。

而且，鬼尸形成需要一定的几率，一是要阴气极重的地方，再就是死者怨气要大，更主要的一条，尸体不能腐烂，要不然，纵是行成鬼尸，他也动不了啊。

所谓鬼尸，在道门中，和佛教中和有解释，但也各不相同。

在道门中，鬼尸又叫三尸，在河图纪命符中记载：三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼意思是说，三尸这种东西，是鬼魂修神的一种方式，使人上死，便可成为这样的鬼。

而在三尸经中的记载却不相同，上面记载：鬼尸之物，是为怨气所生也，非道法可度也意思是说，鬼尸这东西，是因为怨气太大所产生的，一般的道术很难超度他。

所以，这么多年来，很少有人碰到“鬼尸”，据茅山笔记中记载只有全真教掌教王重阳曾碰到过“鬼尸”。

据说，王重阳有一次出游到苗疆，当时的苗疆可谓是穷山恶水，用蛊术的大有人在而且，人死后，处理尸体的方式也五花八门，有的悬棺，有的埋进深山，还有的埋进山洞。

这样以来，难免有些死前有怨气的人，死后变成恶鬼。

当然，这都是不小事，一般的恶鬼，在苗疆普通的赶尸人和养蛊之人都能对付。

但是像“鬼尸”这样的冤孽他们就对付不了有一次王重阳游历到一个叫“土苗寨”的寨子，这里面住着数千户人家，老百姓都是打柴，打猎为生。

但是当王重阳到这个寨子时，寨子里却紧闭寨门，他喊了半天，这才有一个老头给他开门。

他这

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