第八十章 人间总有英雄 (第2/3页)
了纸、笔，上讲桌。
周处乖乖的让路。
椅子和地面发出“咯吱”一声的摩擦。
叶提娜笼着双手，放在讲桌上，见暖暖坐过来，瞥她一眼，问：“你来干嘛？”
暖暖“嘿嘿”的一笑，说：“我来抨击一下某人的险恶用心。一下子让人写岳飞，还要给家长看，你这是巴不得让我同学挨揍呢吧？”别说挨揍了——估计个别的家里直接跪祠堂都有可能！
“你看出来了？”叶提娜也“嘿嘿”的笑，压低了声音，说：“那你说，岳飞该不该死？为什么？”
“我不说……”
“这一篇策论，我一来是想要看看同学们的观点，二来是想要看看家长们的水平。三来这是一次小型的抽样调查……”叶提娜不吝啬将自己的打算告诉暖暖。暖暖“嗯”一声，笔在纸上流淌出一片的文字——她没有写岳飞，而是写了白起。她写道：白起该死否？该死！缘何？非诈坑赵卒四十万，此非罪，实为功也。乃王欲使攻邯郸，称病，病愈，二使之，再告病，此欺君罔上，罪死。后秦败邯郸，白起讽秦王，罪死。综述——没有任何一个朝代，可以容忍一个将领装病畏战，装病抗命的。
“白起”之后又写“李广”——李广是死在了未完成军令上。
经过这两个人的铺垫后，暖暖又写了第三个人：
岳飞！
岳武穆之死是“莫须有”，连罪名都不需要了。为什么？因为抗命，而且抗了不止一次，这是死因，无关其他。任何的朝代，哪怕是现代社会，一个将领敢于公然违抗上级命令，肯定也会被送上军事法庭枪毙的！这和你是不是英雄、忠臣无关。只是和军令、规则有关。李广该不该死？可李广因为没有完成军令，被砍了！
和他是不是喊口号，要迎回二帝关系不大。
和他是不是忠臣，关系不大。
和他没有政治智慧，关系也不大。
这只是一次和李广的遭遇差不多的事件：李广因为没有完成战略任务，被砍了脑袋。岳飞因为抗命——将在外，君命有所不受。如果只是一道金牌，一个命令，你可以置之不理。但是一道又一道，那就是另一个结果了。“莫须有”——是真的已经不需要理由了！其实，又何尝不是皇帝在问岳飞一句：
你难道不明白自己是怎么死的？
你难道不知道朕为何要杀你？
……
但：好人、忠臣、英雄……哪怕是死于规则、制度，可如果以好人、坏人的标准来判断的话。那么忠臣的死肯定是皇帝被蒙蔽，奸臣陷害。而不是好人触犯了规则——这实际上是一套儒家的，很有意思的说法。就是说：我是一个君子，那我是可以不讲任何规则的。这个规则包括朝堂上的，社会上的，生活上的。只要我的目标是正义的，只要我的结果是好的，那么在这个过程中，我随意的戏耍一个人（如刘罗锅涮和珅，纪晓岚涮和珅）等等，都是可以的。你是一个坏人，我可以不顾朝廷法度，只要我认为你是坏人，我就可以办了你。不需要证据，不需要规则……很荒诞的一个规则，但却是孔子名言的一个规则：
言必信，行必果，；硁硁然小人哉！
只有的“亚圣”更露骨：
大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
……
暖暖用了三个段落，写了三个人，三个将军——只是用来说一个“岳飞该死”的原因。也是一个很简单、很明确的原因，就是一个“党指挥枪”的问题，枪杆子不听党的话了，这是其一；抗命是其二——和他是不是一个英雄，抗金英雄也好，抗日英雄也罢，犯了这两个错误，就只能枪毙了。
哪怕你和皇帝关系再好，亲的穿一条裤子。
也是死。
“看看……”
暖暖将写完的策论甩给叶提娜，叶提娜使了一招袖里乾坤手，将纸一抄，就放在自己跟前。很随意的看了一眼，点评了一句：“有理有据。但该挨骂，还是会挨
（本章未完，请点击下一页继续阅读）