第六三五章 谨守底线的委屈

第六三五章 谨守底线的委屈 (第2/3页)

来。

“弗兰克叔叔，我对宗教没什么研究，自然也就不好谈看法。”卓杨避实就虚。“不过，在我们中国，倒是对不同宗教之间的差异有一种有趣形容，谈不上准确表达，但也能看出不同宗教各自的一些xìng格。”

“基督教是你信我，我就保佑你；佛教是你信不信我，我都保佑你；沙漠教则你不信我，我就宰了你。而我们中国本土的道教说：爱信不信，滚！”

“哈哈哈哈……”弗兰克叔叔大笑：“的确很形象，哈哈哈……”这个话题便一掀而过。

虽然现在天主教当中很多教规对于教徒来说，有用我就遵守，没用或者碍事了我就假装不记得，但那是随大流的一般教徒，而最传统的古典教徒信众，还是会尽可能遵守教规信条，蔻蔻一家就是如此。

在天主教的基本教义中，婚前要守身，恪守处女和处男之体代表着对上帝忠实的虔诚。

不过，真若是不在乎这个，破戒了也就破了，没人说你什么，更不会有人来谴责，时代不同了，过于教条就是矫情。但是，在真正的传统教徒之中，依然有着非常自律的自我约束动力，这是对内心的一种坚持。

但这样一来，可就苦了卓杨和蔻蔻，尤其是卓杨。每当和蔻蔻单独相处情浓意浓陷入情**迷离的最后关头，即将控制不住擦枪走火的时候，他都必须逼迫自己紧急刹车，这需要何等的毅力。

在汉诺威小二楼共度的那一晚，卓杨用凉水冲了两次头。大冬天呐，简直造孽。

实际上从卓杨这边来讲，尊重蔻蔻的信仰是最主要的一方面，但他也的确有点舍不得。蔻蔻实在太完美，完美到白璧无瑕，在卓杨心里她容不得半点亵渎，哪怕自己也是如此。

那一次，他和她最终一个在卧室床上一个在琴房沙发上，敞着房门四目相对，度过了温情却又难捱的一夜。

那也是仅有的一次，但卓杨从那天起就知道再也不敢和蔻蔻同床共枕，这太考验定力，违

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