第九百三十五章 准备当大德鲁伊的巫妖

第九百三十五章 准备当大德鲁伊的巫妖 (第2/3页)

底应该算是什么样的存在呢?”

“就和你所见的一样,亡灵啊!”半精灵剑客摊开了手,答非所问地道。

……废话,我也知道他们是亡灵。不过要是亡灵要真的是这个,外面那些满世界精华不死者维护世界和平的大圣堂神官和各路英雄们,

“呵……那么,小朋友,在您看来,亡灵到底应该是怎样的存在呢?”在前面引路的老“幽灵”听到这话,脚步却不由得停了半步,忍不住笑道。

“维系我们世界存在的是正能量,但位于世界阴影的却是负能量,一正一负才会形成真正的统一和平衡……正能量构成了维系我们主位面物质和元素的基础,而负能量则是他们的影子,无法可见,却无处不在。不过,这是所谓的哲学说法,和我们今天的话题关系不大。总而言之,健康而鲜活的身体才能承载灵魂,才算是完整的生命。失去了身体的依托,灵魂理论上应该会进入冥府女神的领域,转入轮回。然而问题却在于,在某些偶然情况下,或者是受到了诅咒,或许是因为某些执念,冥冥之中受到了负能量的感染,这便诞生了所谓的亡灵了。当然,卡赞和吉蒂勒将负能量的应有系统化、模式化,又诞生了死灵魔力和死灵魔法,使得可操控的亡灵最终变成了量产,那就是后来的故事了。不过,在他之前,亡灵是一种特意的骚灵现象,而在他之后,却似乎成了一个种族和社会现象,这或许在未来会是历史学家们研究的某种课题吧。”

这么一连串长篇大论,听起来就像是在郑重讨论某个非常高大上的社会学问题似的。在场的亡灵们面面相觑,顿时都有了一种不明觉厉的感觉。被同伴们成为“长老”的老幽灵则不由得哑然失笑:“我原本还以为,您会回答,一群不生不死的扭曲存在,是邪恶的,理论上不应该出现在这个世界上。”

“咦?我们刚才讨论的难道不是生物学和神秘学,而是社会学和宗教观吗?”陆希装模作样地扬了扬眉毛:“好吧,如果非要从阵营立场来说,我虽然也遇到过一些很可爱的亡灵,比如说死了以后依然在追寻艺术极限的舞蹈家姑娘……但再可爱毕竟也有时间限制。长时间停留于生死之间的界限,生前的理智渐渐会被自己的执念和渴求所取代,化作对生者极度扭曲的仇恨。至少,在目前史载已知的的亡灵,都是如此的。所以啊,我原本抱有的观点其实也不怎么友好……以结果论来说,亡灵就是邪恶的,早点将他们解脱超度了,对大众,对社会,对他们本身,其实都是一件好事。”

基利特苦笑了一声,其实在几个月以前,他的观点也和陆希比较类似。

“原本?”长老幽灵在陆希的长篇大论中捕捉到了最有价值的信息。

“是的,原本——这都是我在认识那位波尼恩尔先生和他的半精灵夫人之前的事了。那一对可敬的夫妻,居然在那么漫长的百年岁月内,依然保持着身为生者才有的自律和情感,相互之间的感情也没有半点褪色……或者说,正是因为有了这样的经历,他们的感情才更升华到让人如此动容的地步。我该说什么呢?love可以战胜一切?原本以为他们是那种数百年可能也才会产生一次的特例,可现在看到了你们,似乎也并不是这样嘛。”

“他们的确是非常罕见的特例。否则,咱们这个庇护所虽然小,却也不可能只有这么一点点居民。”长老笑着道:“至于我们自己嘛……不知道应该算是远古时代的遗泽,还是诸神纪元的诅咒。呵呵,活了那么长时间,我们现在连这种事情都已经搞不清楚了。”

“不过,像波尼恩尔夫妇的故事,的确是相当地让人感动,村里面的大家都非常地尊敬他们。”老精灵继续道:“能和这样的人比邻而居,其实也能算是我们的荣誉吧。”

说到这里,长老幽灵已经带着大家来到了村中一座小小的二层小楼旁边。房子不算大,但周围的院子却不小,而且开辟出了好几块规则的花圃和药田,种植着各种各样

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