第二百九十章 前往藏区

第二百九十章 前往藏区 (第2/3页)

当然各教相互融合，诸并存，又像是共生为一体了。

阿摩那说，古时若是不谈信仰，单论神通门，则有诸多门派。其中吠陀教影响很深远，是婆罗门教的前身，而释迦牟尼出家前，亦曾修婆罗门。

一部《吠陀经》贯穿了几教兴衰的过程，从吠陀教到婆罗教，再到佛教，完成一个轮回，而今又尊吠陀经了。

阿摩那谈了很多，说了不少古时的道统，说那时传承真的很多，犹如百花盛开，争奇斗艳，强者林立。

后来一切都没落了，而他所在的寺院恰逢经历了一场大难，遗失了大部分经文，彻底边缘化，与昔日的各门失去了联系。

到了当今这个时代，连他都不知是诸门是否还存在，只认识几位懂修行的人，但他觉得诸门应该还在，不过因处在末时代，都已隐世，不为人知罢了。

王明对《吠陀经》有点兴趣，想借来一观，他知晓这肯定不是而今凡人眼中的那部教义，一定有修行秘篇。

上一世王明没能有机会观看，现在既然摆在自己面前了哪能错过？

前世，诸门强大，哪能有机会这么一观？

“你对华夏有什么了解，比如说道教，比如说华夏出魔，比如说上古妖神等等。”说实话，他对古印度并没有太多的兴趣，更想了解华夏上古年间的各教。因为王明生活在远古时期，上古的事情他怎么可能会知道，沧海桑田，世间不知道更替了多少，王明需要了解的还很多！

阿摩那露出郑重之色，道：“华夏深不可测，我等亦不甚了解。”

他对华夏自真心的敬畏，对道教不了解，从未遇上过该教的人，说是华夏出魔，也是在先辈那里听来的，不是甚解。

他唯一亲身经历的就是，见到过一个妖神般的存在，让他颤栗，远远一瞥，未敢临近，退走了。

“你在哪里见到的？”

阿摩那说了一个地名，王明露出异色，竟是当年的一处战场，也不知死过多少人。

二战期间

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