第二百零五章 辩论

第二百零五章 辩论 (第2/3页)

，其实就是血管，有的流得多，有的少。但是这种认识也是比较基础的，古代解剖学不发达，而且大多数时候解剖被视为一种禁忌，所以身体内部结构认识不够，血管、神经、淋巴等等往往被划作一块，所以今天看来，那些经脉有的和血管重合，有的和神经重合，还有大部分不重合的，基本上都是想象而来，和解剖被禁止有关。至于任督二脉，纯粹是想象而成。”

“传统文化也不是全部都是对的。但是许多时候，它有很强的迷惑性，特别是打着科学名义的传统文化，比如现在流行的养生之类的东西，往往是以科学的名义宣扬，其实并不是科学。”

方舟子说完了，看了对方一眼。

赵博此时已经笑了出来，被方舟子这个著名学者、科普作家、打假斗士的言论弄的哭笑不得。

此时的方舟子已经看出对方这是在笑他，说道：“如果认为我说的不对，那愿闻你的高见。”

听见方舟子没有好气的话，赵博说道：“你知道华夏针灸文化吧？”

“知道，呵呵，有人说针灸上还有真气，谁见过？谁能真实？”方舟子一听赵博的话就有些激动的说了起来。

“中医大夫的针和西医地主婆的针，有本质上的区别，区别就是一个好中医的针上有真气，其实是用真气除去病人的邪气。

真气是可见的，为什么西学家见不到？因为其骄奢淫逸，纵欲无度。好比，我们要打开手电，必须要有电池，电池的电量要足呀。一些西学家，自己纵欲无度、起居失常、饮食无节、甚至还有一些变态的嗜好，这种状态就好像，他那手电根本没有足够的能量，让他看到真气的运行。

要看到真气最起码需要有一定能量，把真气运到组窍穴处。真气是什么样子的呢？不可说呀，从前有一个南方的村子，村中人都没去过北方，见过北方的雪。知道有一个村人去了北方见到了雪，他从北方回来后，村子里的人都问他雪是什么样子呀？他说雪好像棉花

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