第四百一十五章 华夏的呼声 (第3/3页)
能抢去的。
这次大家对华夏中医公会的行为表示了肯定，民众充满了期待，期待能够狠狠的回击韩国人。
就在大家热议中医协会将会代表民间组织如何回击的时候，又一个信息传了出来。
一家网站报道了一则消息，这家网站声称：中医协会内部达成一致意见，将会派出华夏最顶尖的针术大师来挑战朴谨言，要打败他，让他知道针炙术是华夏发明的，国际针炙穴位标准只有华夏才能定夺。
网站报道说，中医协会将会举行一个挑战赛，在内部决出胜负，最终代表华夏中医协会去韩国挑战朴谨言。
网站虽然没有指出中医协会内部挑战赛的参加人员，但是又一家网家报道了独家内幕。
这家网站称，华夏中医里面，目前懂得针炙术的大师里面，以‘神针门’卫子罡最为厉害，他是神针门的门主，在南派中医里被称做‘南针王’这个门派传承了上千年，历史悠久。
同时还有易水派，这个门派曾经出过方继红这样的大师。
另外还有火神派，这个中医古门派的针术也是非常厉害的，这个门派的现任当家人姚成名在北方也有‘北针王’的名号，也是大师级别的针伙大师。
但是这家网站报道的这几个人都不是重点，他们报道的重点是华天宇，因为中医协会内部发生的挑战，是华天宇要挑战这几位大师，他要代表华夏中医去挑战朴谨言。
这家网站指出，华天宇就是前段时间在央视《百家讲坛》讲《大国医》的那个华天宇。
华天宇在《大国医》播出后获得很大的声誉，民众看完报道全都大吃一惊，他们没有想到华天宇不仅课讲的好，而且还是针炙方面的大师。
民众对这次中医协会内部的挑战充满了期待。
很快，这条新闻成了热门新闻，连带着华天宇之前与齐紫琳发生的绯闻也被人翻了出来。
随后又有媒体报道出，华天宇所学的是‘九转玉龙针’，这门针术是葛洪先师传下来的，在几百年前就消失了，现在重现。
媒体对华天宇进行了大量的报道，深挖他的新闻，很快就冲上了头条。因为这次事件触碰到了民族利益，所以媒体的关注，还是整个华夏民众的关注都非常大，能冲到头条也是实质名归。
华天宇在山里与方月馨在针术上进行交流的时候，他不知道外面的媒体已经把他推上了头条。
而此时，日本东京，富士山下的一处庭院。
真央菜子把华夏媒体的报道拿给了桐谷和人。
桐谷和人看完报道后，他点了点头道：“这就可以解释为什么巫师要得到华天宇这个人了！”
真央菜子道：“是为了‘九转玉龙针’？”
桐谷和人道：“不只是‘九转玉龙针’，他是为了葛洪的‘九字真言’。”
真央菜子道：“您是说华天宇会‘九字真言’？”
桐谷和人点了点头：“日本真言密宗的咒术是从华夏东晋道门领袖葛洪那里学去的，葛洪是华夏晋代的道教领袖，这人有经天纬地之才，创造出‘九字真言’。
唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到古华夏，他们传下了密宗的教门。
葛洪的门徒把‘九字真言’与佛家的手印结合起来，形成了极其严密的修炼法门。
宋末元初，由蒙古人带入西【藏】的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故密宗在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师带到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。
我们日本忍者修习的真言秘术就是通过晚唐空海大师传过来。可惜我们所掌握的秘言是传自空海大师，而他传到日本的秘术并不完整。这‘九字真言’据说就是葛洪先师从‘九转玉龙针’中悟出来的，这门针术是上古时期所传下来，非有大智慧之人不能体悟，巫师千方百计的要得到华天宇，他早就知道华天宇得到了葛洪的衣钵。”
桐谷和人说话的时候，他整个人站了起来。
“这个人，我志在必得！”(未完待续。)