第八百零四章 分身诸事（上） (第1/3页)
离开龙门书院山门的徐长青回头看了看因为学子入学而变得人山人海的书院广场，脸上浮现出一丝轻松的笑容。他也没有想到小清微天的事情会如此顺利，虽然龙门书院三公的归附感觉起来有些草率，但对于他们而言，自己等人已经没有退路可言了，归附的话，无论徐长青有什么目的，他们也都能够有条生路，如果不归附，那么他们就只能按照致远堂内山门的法旨一步步走入绝路。一生一死的抉择，加上徐长青最后展现出来的关家浩然正气诀也起到了一些作用，使得龙门三公最终做出了徐长青想要的决定。
其实，徐长青对龙门三公所言道理、文卷两脉区别以及儒家根本大道绝大部分都是编造出来的谎言，若是说给儒家至强仙人听，恐怕只会叱之一笑，毕竟其中有着太多漏洞。其实儒家最高境界只有文卷、道理两脉合修方才能够达到，以开运朝的大气运辅助文卷之气凝聚锦绣山河，然后以浩然之气凝聚道理镇器，镇压山河气运，最终使得锦绣山河化为宇宙洪荒，成就开天大道。若真的按照徐长青所言那般，将文卷、道理两脉正法单独修炼，最终虽然也能够形成锦绣山河和道理镇器，但却无法令两者达到最高境界，如无天道限制，修为达到金仙之境已经算是顶天了。
虽然，在儒家正法和境界一事上徐长青为了让龙门三公走入自己为他们设定好的道路，诓骗了他们，但徐长青之后传给他们的儒家法门却足以弥补他们的损失。
这法门名叫文圣道，乃是徐长青在整理九流大道时，所推演出来的一种九流儒道法门。就如同徐长青在佛界所传的多宝经一样，此法也是三界缺失的世俗法，修炼此法并不需要修炼之人本身的资质有多好，只需要修炼之人要身负气运人望。通过修炼此法，修炼者可以通过自身气运，凝练出大运镇器，镇压自身，同时借用人望所产生信愿之力，融合文卷之气，锤炼自身，构筑圣躯，最终成为文道化身。修练到这个境界后，只要他所传之道、之法还有一人知晓，没有断绝，他便会不死不灭。
此法乃是一门儒家方便法门，硬是要算起来的话，此法并非单纯的儒法，其中还夹杂了佛家诸天金身法门、道家大采气法，甚至还有一些邪魔之道的人欲之法。虽然此法本源杂乱繁多，但并不代表此法就很差，恰恰相反的是此法一点也不比任何儒家文道正法差，甚至能够比得上大罗天九大宗门任何一种大道法门。至少在徐长青道心境界的推演下，此法修练到极致的时候也能达到大觉金仙之境，若是机缘巧合，其所传之道与天道相合，甚至能够突破极限，步入混元之境。
此外徐长青还传了一些龙门三公能够运用的神通法门以及保命法宝，这些东西足以让他们应付合道地仙的攻击，至于至强仙人则没有计算在内。虽然现在因为三界天道对境界限制被逐渐放开，各派仙家宗门内不少处于合道地仙巅峰和半步至
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