第七百一十章 禅宗法海（下） (第1/3页)
一开始，徐长青就被法海禅师的言谈给迷惑住了，只不过很快就意识到法海禅师冒着再度沾染因果的危险，进入这里，除了要帮助酒肉和尚或者其他任何人完成并取走佛劫以外，还有其他目的，只不过一时间他有猜不出到底是为什么目的。
然而，当法海禅师因为自己的无礼阻拦之举，而主动向徐长青承诺一个能力范围之内的要求时，徐长青便感觉到事情有蹊跷。虽然“能力范围之内的要求”这句话听起来很不错，但这个能力范围可大可小，而且完全由法海禅师来决定什么事是能力范围之内，什么事是能力范围之外，所以总的来说就是一句空话。话中真正重要的内容其实是最后一段的消去因果，也是这一段话，让徐长青意识到了法海禅师来此的目的，跟着用大因果律查看了一下阵盘残片，很快就找到了其中蕴含了法海禅师法力气息的因果线。
法海禅师掌握了这块阵盘残片那么多年，即便他没有对佛劫做出任何动作，但也一样会沾染与之有关的因果，而且这个因果还很深，深到他不得不做出这等冒险之举。
听到徐长青的嘲讽之言，法海禅师并未露出任何被拆穿后的尴尬之色，反而只是苦笑一下，说道：“老衲就知道无法瞒过尊驾，不过试试总是好的，至少试了还有机会，不试就什么机会都没有了。”
“禅师倒是很光棍！”徐长青并未生气，反而笑了笑，道。
“光棍？”法海禅师听到徐长青的话后，愣了一下，随后脸上绽放出一丝笑容，道：“原来道友也是从世俗人间飞升而来，算起来我们倒是同乡了。”
徐长青也不由得一愣，很快就明白自己哪里露了馅，光棍一词源于世俗人间，文字最早见于元曲，乃是世俗俗语，在昆仑仙境并未有此类话语流传。就像他自己从酒肉和尚端茶送客的举动中推测出，酒肉和尚很可能跟天音禅师有着很深联系一样，法海禅师也是从这特别的用词，猜测出了徐长青的来历。
“当年之事过后，从世俗飞升到昆仑仙界的人屈指可数，但在这些人中，很少有人能够达到你这般造化分身的境界，在老衲所知的人中只有五人能够做到，而这五人之中有四人的造化分身老衲都认识。”见到徐长青没有辩解，法海禅师继续分析着，并最终得出结论，道：“如果老衲没有猜错的话，尊驾应该就是九流闲人徐长青的造化分身。”
听到自己的身份被拆穿，徐长青并没有露出任何惊讶的表情，也没有出言否认，毕竟现在否认实在有失身份。在法海禅师知道他来自于世俗人间后，他就很清楚自己的身份只怕已经没有可能隐瞒了。只不过他也并不担心，因为法海禅师即便知道了，只要自己所行之事超过他的底线，以他的身份是不会四处宣扬的。更何况多宝分身被人知晓来历，也并非坏事，这样一来其他三具分身即便再做出什么惊天动地的事情来，也不会牵扯到徐长青身上。毕竟依据常理，像这样的造化分身一具就已经足以让本体大伤元气了，没有人会像徐长青这样一次弄出四具来，而且还是四具完
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