第六百六十五章 扶桑神木（中） (第2/3页)
以徐长青的眼力即便这种子化石放在眼前也不可能看出端倪来，但徐长青却拥有金乌神火这个辨别扶桑木最好的天地灵火，在他经过那个地摊的时候，位于本体的金乌神火便自行散发出庞大的威能，极有灵性的提醒徐长青此物对它的重要性。之后，徐长青又通过镇元子的记忆，反复的确认一遍，才能肯定这枚外表极为普通的种子化石就是扶桑木的种子。
孙献之和支无岐都很清楚这传说中的神木最大的作用就是凝聚太阳真火，孕化三足金乌，所以这扶桑神木也是修持佛家无上妙法大日如来法门的必用宝物。
在佛界，大日如来法门乃是保存最为完好的上古佛界法门，没有之一。几乎佛界各个宗乘都有一套完整的大日如来修持密法，而且这法门也对佛界所有人公开，就连教化卫城之中也藏有一套大日如来修持典籍。虽然修持大日如来法门的人很多，几乎遍布整个佛界，但真正修练有成的却很少，修练大成的数万年来就从未有过，到现在为止，所有修持此法之人大多都将此法当做了一种辅法来修练，根本就不当它是正法。之所以，现在这门上古无上大法会变得像现在这样尴尬的境地，完全是因为修持此法少了一样最为至关重要的宝物扶桑木，或者也可以说是金乌神火。
并不是每个人都能如徐长青这样幸运，在世俗人间的时候就通过异界神灵的本命神力，得到了太阳神火，之后进一步演化成了金乌神火。在世俗人间，因为混浊之气的影响，这里的太阳神火并不强烈，凝练变化起来也温和得多，加上徐长青本身得到的是异界神灵凝练了无数年的神火本源，所以炼化起来也就容易得多。可昆仑三界却不同，这里的太阳并非只有一个，而且因为灵气影响，这里的太阳神火也暴烈强大得多，虽然昆仑三界用来采取凝练太阳神火的法门很多，但那些法门凝练的太阳神火都不纯，而且需要用到玄阴之气等先天阴气来中和，所以最终得到的太阳神火，只能称之为真火，比起真正的太阳神火来都差了十万八千里，跟别提让其演化成金乌神火了。
失去了金乌神火作为本源之力，大日如来法门就等于是掉了毛的凤凰一般连普通的小乘佛法都不如。若不是大日如来法门中的不少法门对凝结佛国，收集信众愿力有着非常明显的作用，或许这套法门早就已经消失在佛界万法之中了。
孙献之和支无岐很清楚现在大日如来法门在佛界的尴尬处境，他们都不约而同的想到若是这枚扶桑神木的种子能够被培育成扶桑神木，那么当年称绝佛界的大日如来法门就能再次在佛界大放异彩。
想到这里，情绪更为激动的支无岐先行一步将桌上那枚种子化石拿在手中，仔细的查看了起来，希望能够从种子上感受到一丝生机。然而，在他的反复查验下，得到的结果却令他大失所望，这枚种子在他看来已经生机断绝，完全石化，就和一块普通的碎石一样没有任何价值。
在一脸失望的支无岐将种子化石放回到桌上后，孙献之反而仍然兴趣不减的将其拿起来，以神念、法力等手段仔细的查看。同支无岐不一样，孙献之是很清楚徐长青的身份，也
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