第七百八十二章 关系如初 (第2/3页)
懂的歌曲带回到他们的家乡。再传播出去。
有时候，一首能让听得好听又易记易懂的歌曲，会成为某地的人随便都能哼上几句的小曲。
还有就是，大小乔的老爹，善制乐器，尤其是一些比较易学易上手的乐器，乔家乐器制作工坊，已经越开越大，伴随着百姓生活有所好转，那些流行歌曲的传唱度越广，乔家的乐器也卖得相当好。
当然，这只是后世流行歌乐在这三国时代成为潮流之前的萌芽状态。如果随着大汉的发展，刘易相信，在歌乐方面的文艺，很快就会发展起来。到时候，恐怕就不再是自己抄袭后世的流行歌乐传播出去了。可能就会涌现出一些流行歌乐的创作者。
不要少看了这一个可以娱乐大众百姓的东西，如果当真的流行起来，那么就可以如后世的那般，会形成一个产业，不，应该说会形成一个产业链。会让许许多多的大众百姓靠这个产业链生存。
说多了，反正，刘易觉得，自己让众女放手去做的一些事，其实对于大汉的发展来说，都会有着一个承前启后的作用的。现在，或者还看不出什么，但当大汉发展起来之后，世人就会看到，原来大汉的繁荣，并非是某一方面的繁荣，而是牵涉到方方面的东西。
好比张芍等女对医药学方面的研究也是一样的。
大汉这个时期，根本就没有真正的医院可说。刘易计划未来数年之后，大汉将会出现一个汉人人口大爆炸的时期，到时候的汉人人口，将会呈几何倍数倍增。而到了十多二十年之后，大汉将会出现一个向世界各地迁徙的高峰期。可是，要如何确保可以让大汉的人口激增呢？这个可不是刘易早前一直努力解决好安置好百姓，恢复大汉百姓的生产劳作，让所有的百姓都能够有大量的食物就可以了的。
因为，在这个古时代，医疗条件非常差，也包括了医学水平。嗯，没错，这个时代，有不少在后世都赫赫有名的大名医，如神医华佗，医圣张仲景等等，并且，前这两位，现在都已经与刘易的关系不错，并且都成了大汉朝廷的挂名御医。他们的医术，在这当世来说，哪怕在后世来说，恐怕都是非常高明高超的，没人能及。但问题就是，单单是有这些数个神医有何用？整个大汉有多少人口，单凭他们，又能救治得了多少病人？
而刘易要说的是，是新生人口的夭折问题。有一些统计，在大汉这个古时代，新生儿的成活率是非常低的，如果是太平盛世的时候可能还好一些，但若是乱世时期，十个新生儿能够存活一两个就算不错了。而就算能够存活下来的，能够健康成长到十岁左右的，能有一个就算不错了。
为何要这么说呢？首先，从怀孕到出生，这其间就会有许多的妇女不注意、不懂，如果怀孕妇女在这其间出现了一点什么的毛病，可能就会直接造成肚里的婴孩没有出生的那一天。其次，就是这个古时代的接生方式根本就不对不科学不普及。一些弄婆接生，粗野不堪，十个能顺利接下一半就算不错了。成功接生下来，在未来三几年之间，偶有伤风感冒，可能都会要了婴孩的命。
这么说吧，在这个古时代，一般夫妻之间，是根本不会有避孕可说的，一个女人，一生当中，估计会怀上十胎以上。但是，能够真正存活下来的儿女，多则三五个，少则一个。由此可见，一般的夫妻，就最少夭折近半的儿女。这些都是因为他们不懂一些基本的医学常识的关系。当然，也是整个社会环境都是如此的关系。
更有一些情况，如一对夫妻，其第一胎就出现了问题，从而直接影响了其妻不能再生育。这就使得这位丈夫不得不纳妾以传后。
不孝有三无后为大，这句话可不是说说，放在后世，也依然一样的。
所以，大汉人口想要获得爆炸性的增长，就必
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