第八百二十五章 降临神圣会议

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第八百二十五章 降临神圣会议 (第1/3页)

真知——侦破任何虚构、谎言、阴谋的迷雾,直指事物的真相,并将以还原。

公平的正义——建立在公平、公正之上的正义,是真知这个主领域、主神职的诠释和延伸。

一个主神职,一个附属诠释和延伸的神职,一目了然的定义了真知、公平的正义之主,包括它的领域,它的倾向,它的属性,甚至能一窥他的行为与思维方式。

地球神祇的尊称和表述并不是随意的,就像肖云杰的主神职——爱情,附属神职—忠贞,就一目了然的定义了他对爱情的倾向,其中,爱情虽然是主神职,甚至能成为他的代称,但是忠贞也很重要。

地球神祇的这种表述方法是严肃的,是无比重要的。

就像如何描述一个人。

是男人,还是女人,是老人,还是年轻人,这些分类和描述可以看做主神职,由此延伸,是怎么样的男人,是什么样的女人,是多大岁数的老人,是什么年龄的年轻人等等,可以看做附属神职的延伸和定义,正是主神职和附属神职这样的双重定义,才将未来的地球众神彼此区别开来,才能将人们对事物的理念、认同、情感等等,分门别类,一一找到具现的象征。

就像一个人如果信仰和向往爱情,但并不能因此而将他定义的爱情之神的信徒,至少不是虔诚信徒,只有对爱情的看法与理念,无限的认同和靠近“忠贞”的人,才是肖云杰的合格信徒,才能成为他的力量来源。

简单的“忠贞”二字,定义和演化是无比复杂的,对待爱情,什么思维,什么理念,什么想法,什么行为才能称的上忠贞?才能无限的靠近爱情与忠贞之主,可谓见仁见智的事情,可能普通人只是稍微一想就能得出了简单的答案,具体到神祇和信仰哪里就无比的复杂。

看看现在已经诞生的其他地球神祇。

无畏、坚韧的不屈之主,幸福、渴望之理想之主,真知、公平的正义之主。

无不是一项主神职,一项附属的延伸和定义神职,这种命名方式,关系到每一个神祇的

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