第八百一十七章 觐见与拒绝

第八百一十七章 觐见与拒绝 (第2/3页)

一时间来寻找属于他的爱情，无畏的坚韧与不屈也会迎难而上，选择与最大的困扰、未知和险境作战。

从此之后，他们的领域、纯粹和凝聚会越来越鲜明，直到成为各自所代表事物的代表，直至成为它们本身。

也是从这一刻起，其他与之不相容的特质和属性，都会从他们的身上退却，这是他们的本质所决定的，现在的、后来的都不能例外。

以后，他们不仅会在行为上，甚至会在思维上，与各自代表的事物统一。

这是不可阻挡和违背的趋势，是从他们登上神位获得领域和神职的那一刻起就注定。

就像亨利封神的过程，在降维与突破心魔的考验之中，面对陛下，面对不可逾越的高山，而发起的燃烧所有的冲击！

正是在这种抛开一切，只为一个目标的而做出的无畏和决裂，让他无比契合，众生对无畏、坚韧、不屈的定义和想象，才让他能摘取这三项领域和神职。

这是地球封神不同于费罗塞伊的地方，费罗塞伊的诸神的神职，更多的是一种机遇、一种修行和领悟的积累、来自其他神祇的分割与馈赠，甚至是巧取豪夺……

在获得了神职、确定的领域之后，他们再组织神殿、发展教会、传播信仰……

两者的根本不同就是，地球的神祇是迎合众生对某种事物的定义和想象，是神祇在主动的改变和迎合，所以一旦登上神位，就自然成为了这种事物、情感、认同的代表，就自然的获得了其中所代表的领域和力量，因此在信徒和信仰上，就显得很是超然，而且信仰之力的杂质就很少。

而费罗塞伊呢，是众生自愿和不自愿的改变以迎合神祇，神祇为了自己的神格、力量、领域、权柄等等，纷纷竭尽全力、用尽心思的争抢“迷途的羔羊”，因此，才会有冠以各种名义而发动的圣战，才会有神祇之间的战争，才会有各种弑神事件的发生，才会有神祇陨落等等。

如此一来，他们

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