第379章：修行与治国一理 (第3/3页)
基础，他的基础打得很牢。
精通基础的人，久而久之，越走越远之后，就会自然而然地明白，很多高深的东西，都是由基础变化而来的。
因此，韩啸说是要炼一炼金丹，其实回到他私人洞府之后，他没有立即开始着手凝结金丹。而是将他从炼气期的修行开始，一直慢慢地回忆到如今的境界……
炼气是初识门径……
筑基就是在打基础……
然后，细想这两个境界，韩啸就发现了一条隐形的规律，那就是：聚气……散气……再聚气……再散气……
“金丹和元婴，是聚气之后的变化，说是两个境界，其实都是在聚气。到了化神，就要再一次散气了……一念之下，身体可以聚则成形，散则成气……
此，为化神期的神通妙用，所以说到了这个境界，可以引天地之力为己用，就不奇怪了。
韩啸假装和符春阳交流符道，其实是想告诉他，金丹嘛……就是以人体为鼎炉，以自身灵力和精气为药物，以神念为火候……然后，就犹如炼丹药一样，通过内炼，使灵力和自身的精气凝聚不散，结成金丹。
这就是炼丹和金丹之道的相通之处啦，好在符春阳积累深厚，一点即明了。省了韩啸很多功夫，即使到了可以做老师点化别人的地步了，到了自己要凝结金丹时，他依然谨慎。
在确保自己准备好之后，韩啸这才开始了自己的突破……
全身的灵力和精气，仿佛收到了君王的圣旨一般陆陆续续向韩啸的丹田汇集……
当然了，到了此刻，韩啸才知道原来就算是他自己的身体内部，也有不听话的灵力和精气存在。
它们不是外来的灵力，的的确确是韩啸身体里土生土长的，然而，有句话是这么说的，将在外，君命有所不受……
现在，韩啸有一部分处于身体末梢的灵力和精气就不受他心力的召唤了。
韩啸记得，有本著名的道书《周易参同契》里，它把心，比作君，即心君，把精、气、神所有身体里有形无形的能量比作臣，或者说是心君的兵马。
一个人修行成功与否，就与治理国家一样的。
一个人的心就是君王，一个人的四肢百骇、精气神血等等有形无形的所有，就是心君的兵马和臣民。如果心君将它们管理得好，训练有素，使之秩序井然，战力强悍，那么此君王便是有道之君……此身便是有道之身……此人便是有道之人…….