第六百零二章 刘备传（二十） (第1/3页)
——公元187年——
洛阳北。
刘备令几名白耳亲兵携带礼物，同张飞以及夏侯姬一起前往司马家庄园拜访。
“所以，大哥，我们要去请一位‘大司马’？”
“不，虽然司马先生的祖先确实是因为官职而获赐姓‘司马’，但他此时的官职是‘洛阳令’。”
“哦……”
刘备在洛阳求学期间，曾与司马防有少数几次接触，在他的印象中，这位洛阳令是一位性格耿直，行事公正，严以律己、宽以待人，忠于皇室，不朋不党的直臣。
他在洛阳近年几次遭遇灾厄时，历任京兆尹和洛阳令，行事有条不紊，处理各种紧急情况忙而不乱，即使十常侍和外戚以及朝臣对于同一件事下达完全相反的命令，他也能在权衡之后做出最恰当的应对。
老师卢植曾提到，他喜读《汉书》的名臣列传，并批注讽刺不臣者数万言，可以说是忠臣中的典范。
不过，根据时人的评价，他即使在宴饮、诗会这样的场合，也刻意保持着威仪，轮到其发言之时，就会发表一些忠君体国，臣子本分之类很容易导致冷场的内容。
从“洛神”处得知的情报来看，他对于此时洛阳中完全没有人把皇帝当回事而感到非常不满，故此趁吕布率凉州军杀入洛阳之际，举家悄悄离开洛阳，准备返回老家黎阳隐居，此时他们暂居的庄园距离“白波太平道”并不太远。
兄弟二人正商讨间，却见有斥候乘马返回，报道：“前方路旁凉亭中有一道人，峨冠博带，道貌非凡，施法拦住属下，要求大人前往一会。”
探路的斥候，当然是有的，虽然刘备此时是前往访贤，但本身却也在行军途中，断没有放松警惕的道理。
“莫非是太平道道祖张角？”刘备猜测道，“我所率部曲以及接下来的行动可能会造成许多太平道道徒伤亡，这素来神龙见首不见尾的道祖来警告一二也是正常。”
刘备说到一半，回头看了下已经把蛇矛摘下来的张飞：“不准首先动手。”
“切……”张飞颇为遗憾地收起了武器。
————
片刻后，刘备见到了那名道人。
“你以为是张角？其实是左元放。”头发倒竖，身穿灰白道袍的左慈立在路旁一道瀑布旁的观景亭中，向表情一言难尽的刘备笑道。
而在他身后，一只青竹鱼竿吊着离水三尺的直钩在瀑布下水潭的水面上晃荡。
“不知左仙长到此，有何赐教？”刘备无视了那奇怪的鱼竿，向他问道。
刘备对左慈的观感有些复杂。
他虽然影响了自己的童年，但却挽救了父亲的生命；
他到处捣乱并声称别人是“大德”的阻碍，令自己受到了颇多的质疑，但却切实打响了“御弟刘玄德”的名声，会收到“衣带诏”与此不无关系；
他数年来一直致力于同“菩萨”做对，但每次倒霉的都是他自己。
总之，刘
（本章未完，请点击下一页继续阅读）