第一千一百一十三章 太极阴阳图 (第1/3页)
“不愧是秉承墨家千年气运而出的墨家子，不愧是老夫亲自挑选中的气运之子，此次是阴阳家败了！阴阳家认了。”
阴阳子愿赌服输道，在此之前，阴阳家并非没有输过，但是那往往会经历多次激烈的交锋，然而向这一次干脆利落的落败还是头一次。
墨顿摇头道：“阴阳子前辈客气了，百家争鸣不分成败，能够在百家争鸣之中发出自己的主张本就是一种胜利，如今阴阳家的盛世谶言女主昌一言成谶，改变天下女子的地位，日后定然名传青史。”
“名传青史！”阴阳子苦涩一笑，他要得不是名传青史，而是击败墨家。
“阴阳家千算万算，却没有算到墨家子阴阳之术造诣如此之深，所谓朝闻道夕可死矣，阴阳家今日特来领教墨家子的阴阳之术。”阴阳子眼神炙热的看向墨顿，作为阴阳家的巨子他对墨家子的阴阳之术心痒难耐。
墨顿无奈道：“如果墨某说并不精通阴阳之术前辈定然不信，所为万法归宗，诸子百家殊途同归，墨某愿用墨家新学矛盾之术讨教阴阳家的阴阳之术。”
“矛盾之术！请！”阴阳子眼睛一亮，二者虽然名字不同，但是皆有对立之意，而且经过他对墨家的情报了解，墨家子的确是在钻研矛盾之术。
“易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦………………。”阴阳子脸色凝重，口中道出阴阳家的起源真经《易经》。
后人习惯将《易经》归于道家，而实际上，易经的产生要远远早于道家，而事实上道家和阴阳家都起源于易经，这也是阴阳家习惯性的隐藏在道家之中的原因。
“万物皆有矛盾，矛盾无时不有，无处不在。…………。”墨顿同样凝重的道出墨家的矛盾论，此乃是他第一次公开墨家矛盾之术。
阴阳子骤然听到矛盾之说，不禁眼睛一亮，这和阴阳家的阴阳之术殊途同归，阴阳家同样认为阴阳同样是无处不在。
“此天地之阴阳也，非四时、五行之以次行也;且夫阴阳，有名而无形。”
“矛盾并非事物，也非实物，而是万物之间存在对立的关系，名曰矛盾。”
“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。金木水火土，相生相克。”
“矛盾数量不限，但分主次，主次矛盾对立且统一，且相互转化，………………。”
…………………………
阴阳子和墨顿一人口述阴阳之术，一人口述矛盾之术，二者虽然不是一种学问，然而在道理上却惊人的相识和重合。
“阴阳有五行，天地有五德，虞土、夏木、殷金、周火…………此乃五德始终论，历代王朝皆不可幸免也。”阴阳子直接论引爆话题，抛出最敏感的王朝气运之说五德始终论。
墨顿眉头一皱，但是并未退缩，而是直言道：“人有生老病死，天有春夏秋冬，世界万物皆有起源——发展——灭亡之规律，此规律乃是事物内部矛盾不断积累，量变引起质变，历代王朝更迭亦
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