第110章 郑学休矣 (第1/3页)
皇帝亲至，本就是表达一个重视臣子的态度，没人会追究什么细节。
除了曹睿本人以及随军出征的大臣外，其余在洛阳的众臣早就来过，没有再拜第二次的道理。
因而将空间都留给了皇帝、王肃以及司马懿、辛毗等寥寥几人。
祭后，曹睿也丝毫没有遮掩的意思，当着众人的面问道：“王卿，待王司徒百日卒哭之礼后，是否要朕下令夺情？”
皇帝此话一出，在场众人瞬间安静了，纷纷将目光投向王肃。
司马懿对于王朗、王肃父子受到的宠信早就有些不满了。
而此时除了司马懿外，辛毗也同样皱眉盯着王肃的面孔来看。
不是，你王肃不过三十余岁、何德何能主动让皇帝问你是否要夺情啊？
大家都是侍中，凭什么你与陛下私交这么好？？
就凭你是王朗儿子？
其实刚才曹睿的话语之中，用词并不准确。用‘夺情’二字不妥，该用‘起复’二字。
所谓夺情，乃是和丁忧相对的一个政治词语。
父母死后，官员需要去职返家守丧，称为丁忧。若匿而不报、隐瞒家中父母丧事，若经查出则会严惩。
而若朝廷根据需要、不许官员丁忧，这种事情被称为夺情。
如果已经开始服丧，但丧期未满、被朝廷叫出来做官上任，这样被称为‘起复’。
对王肃，用‘起复’合适。
可不管皇帝用词准确与否，表达出来的对王肃的重视，足以让众人侧目了。
王肃神色一凛，恭敬一拜：“启禀陛下，臣自年幼之时就得臣父亲传，素习儒学、日日不辍。如今正值臣父丧期，请陛下准臣守满三年之丧。”
曹睿瞥了王肃一眼。
他没和王肃客气，自然也认为王肃没有和他客气。
若王肃想做个世俗礼法上的孝子，那就随他去好了。
曹睿轻轻点头：“三年吗？那便是二十七个月？”
“三年之丧，二十五月而毕。”王肃答道：“臣已经考证过了，郑玄所言二十七个月乃是妄语，二十五个月才是正理。”
曹睿并无什么意见，二十五个月也好、二十七个月也罢，皇帝从不需要纠结细节。
但一旁的辛毗皱眉问道：“子雍，夙来都是二十七个月。不知子雍之论、是哪里比郑公之说少了两个月？”
王肃干净利落的答道：“郑玄所语二十七个月，乃是依照间传所言，期而小祥、期而大祥、中月而禫。”
“既葬十三月小祥，二十五月大祥。郑玄将‘中月而禫’的‘中’字解作‘间’，而在下将‘中月’指作‘月中’。”
“如此而言，就差了两个月。正合《三年问》中‘三年之丧，二十五月而毕’之礼。”
辛毗刚要接着发问，就被曹睿笑着打断了。
“左右不过是个礼制上的事情，王司徒本是大儒，子雍也是饱学之士。既然他能解释的通，就按他说的来也无妨。”
“臣知晓了。”辛毗面色平静的答道。
辛毗出言相争，本是想试探一下皇帝之意。如今皇帝已经拉偏架了，也就无需
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