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第2章 内家拳之述本清源 (第2/3页)
一步易经、洗髓、腾膜。使身休产生其大无外、其小无内,又粘又滑的太极力,再加上全身上下内处无外不在的大大小小三节折叠力,即到顺发又可道发,真是其妙无穷亦。
无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生而变化无穷焉。
到后来少林寺有大德高僧把禅、武、医与农时劳作相结合融入达摩祖师留下的功法而形成战力强悍心意把。老人常说,太极奸、八卦滑,最狠、最毒心意把最能说明各家拳法特色。
在岳飞创下的心意六合拳的基础上也许也有心意把的交流逐渐发展出了戴氏心意。后心意拳后传而分出形意与大成拳。
而武当太极拳有一部分太极游方道人北传拳到了王征南、王宗岳,后又传蒋法开赵堡太极拳一脉。陈家沟原练战场杀陈炮锤后因与赵堡姻亲又习太极拳。因炮锤只要先松后紧,就象把绳锤执抛砸一定比较好练又快速卢生战力,所以在陈家沟一直是太极拳与炮锤双练。悟性高真正传人以太极为主,悟性差或外来学渣已炮锤为主,学的又快还能快速形成战斗,但这与后天转先天劲的太极拳决不是一路货。
后杨露禅去陈家沟习得太极拳,而去北京发展成为杨无敌,创城杨式太极拳。
武禹襄本与杨露禅为同乡,两人交好经常比武。武禹襄本为武举人文化层次也高,本来他比杨露禅功夫高,后与杨露禅比武中发现后杨露禅习得太极拳后功夫长得极快。所以才去陈家沟去学太极拳。后遇
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