790 盼未来 (第2/3页)
姓呢？就是申请贞节牌坊，什么寡妇守节，什么拒奸殒命，这些都是值得表扬的，报给皇帝知道后让地方官府建造牌坊就行了。这事儿从明朝到前几年都是这么操作的，做起来轻车熟路，民间认可率高，算是很轻松的差事，年底大家碰头也不算吃白饭，毕竟每年都审批几处贞节牌坊。
这种事雍正也就是厌恶，还没掀桌。轮到弘晖当家，弘晖直接指着鼻子骂了一通，不仅再不给牌坊，还鼓励改嫁，要是宣扬碰到有人侵犯，命是要紧的，事后朝廷支持追诉。另外要求放脚，现在户部收小脚罚金都是一笔可观的收入，原因很简单，大户人家有钱不在意这几张宝钞。
但是也不是没一点变化，制鞋行业在变化，民间用机器以半手工辅助的做鞋工坊比比皆是，价钱也公道。其中京城权贵投资和大商帮投资的工坊更是有皮鞋雨靴等高端鞋子。现如今有了标准鞋码，男鞋坤鞋店已经开了起来，其中皮鞋大部分都是羊皮，柔软透气，让蒙古的羊群再次涨价，带来的后果就是蒙古各部落拼命养羊，这让户部一些官员担心草原了，如果羊把草根吃了，日后草原就会秃得一片一片的。
纺织行业的女工已经买上了各种各样的坤鞋，背上了各种各样的包袋，甚至蕾丝这种在很多人看来死贵没用的东西也有女孩子愿意买一尺来镶在袖口领口当装饰。
这样一来，新派的女孩子越来越多，在商业和轻工业发达的地方已经成群结队地出现。
带来的问题就是刑部请求紧急给大清律关于成婚一节打补丁，民间的家庭模式已经在悄然变化。
这些变化对于海棠来说不算什么，她最吃惊的是关于男女包袋的变化。
因为这-->>
些东西很新潮，和上辈子用得差不多。如果非要说区别，那就是裁剪和花纹不同，这些包袋都很华丽，男包都有很多花纹和纹路。但是总体来说逃脱不了挎包双肩包等范畴。
海棠他们家里，安康他们上学用的书袋都是皮质钉金钉，上面也都是各色花纹，装饰得繁华富丽既新潮又古色古香，这是专门定制的。在生活物资这一块月娥没有亏待那两个庶子，几个孩子的衣服用品差不多，个个光鲜。扎拉丰阿都说过这书袋装了书抡起来跟流星锤一样，重得他都提不起来。
所以在日新月异中，礼部关起门来商量了很久，在十二阿哥的指点下给自己找了个差事——教育，毕竟教化天下是他们的职责，虽然在弘晖看来这些人在这差事上做得不称职，毕竟这么多年了，国子监一如既往地烂！
但是这不影响礼部迅速出了折子，申请接管各种新学，海棠控制的那家未来工科圣地给造办处养了上万人才的书院也在接管范围内。
说到底就一句话“职责所在！”
弘晖对礼部的印象一直都不好，他的印象里，这群人就爱较真，恪守僵
硬死板的礼，比如从秋季开始，催着弘晖秘密立储。这倒没什么，别说是一个国家了，就是一户大户人家也会先确定继承人是谁，甚至再看宗教，连佛家都有储佛未来佛，弘晖愿意秘密立储君，但是很反感被人催着立储君！
他喜欢安排别人的差事，不想让人家安排他的差事。所以对礼部申请管理各处新学的事儿都没
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