第173章华筝公主 (第3/3页)
，如此多谢了。”朱文琅见再问不出什么，只好点点头。
“那属下告退。”赵福贵又是一礼，转身上楼。
“咱们也出去吧。”朱文琅道，走到门前将大门打开，外边的光顿时将大堂照得一亮。
众人出得阁来，反身抬头望去，却见泾江阁二楼上的窗口大开，徐东彬等四人站在窗前，看着阁前祭天台两边的众人。
“天一盟各位护法，弟子。”站在徐东彬旁边的赵福贵大声开口。
赵福贵的内力不弱，以内力发声，纵是谷中谷风阵阵，祭天台边的众人依旧听得清清楚楚。
“我天一盟与中原武林各位英雄比武赌赛，连输几阵，已是输了，大长老信守赌约，决定自今日起，解散天一盟，多谢各位护法和天一盟弟子此前大力襄助，自今日后，世间再无天一盟，各位朋友多多保重。”赵福贵说完，也不待祭天台前的天一盟众人惊愕的目光，自顾自地伸手关闭了窗户。
却见原本仍等在祭天台前的天一盟中人面面相觑，一时间陷入寂静，似乎一下子接受不了这突然的结果。
众人略一愣神，忽地一片大哗，顿时便有数条人影从人群中飞起，几个起落，飞快地朝不远的林中奔去，转眼之间已消失在林中。
更多的人，包括原本侍立在附近，手持长枪守卫的军士，可能因武功不济，无法快速飞逃，却也是一哄而散，各自慌乱地四散而逃，不过片刻之间，已是纷纷逃向林中。
转眼之间，祭天台前，便已只余下中原武林这边的百余人，个个面露喜色。
原本守在外头的祝未风周源等人纷纷过来，询问为何出现如此突然的变化。
唐延雄青峰等人连忙和他们解释。朱文琅则走到师父身边，将从赵福贵那打听到的关于“九阴白骨爪”的消息告诉张无忌夫妇。
“丹棱，丹棱……”张无忌喃喃道。
他与周芷若二十余年不通音讯，生死不知，也无从打听。自知晓余庆峰会使“九阴白骨爪”之后，便知必与周芷若有关，哪知余庆峰的“九阴白骨爪”乃是赵福贵所教，而赵福贵则是在一个破败尼庵中偶然得到一个油布包，才学会的“九阴白骨爪”，根本就没见过什么周芷若，不禁大失所望。
不过不管怎么说，赵福贵所学的这“九阴白骨爪”，也必然和周芷若的下落有紧密关系，而答案居然是在丹棱!
若真是周芷若这么多年都隐居在丹棱县的山中，听起来距自己夫妇所隐居的邛县相距不到二百里之遥，快马一日便可到达，竟是丝毫不知，二十余年不通音讯，真个便是造化弄人了。
张无忌一时怔在那儿，半天说不出话来。
“徐先生呢？”上官灵过来问朱文琅。
“在阁中。”朱文琅一指泾江阁。
上官灵也不言语，快步朝泾江阁奔去。他虽身上有伤，但方才已休养了好一阵，运内力压住伤势，倒也好了不少，不影响轻功。
不过盏茶时间，上官灵已奔了回来：“阁中无人。”
“嗯？”朱文琅大讶，转身也朝泾江阁奔去，飞快奔入一楼大堂，再冲上楼梯，来到刚才赵福贵站窗口说话的那个房间，却见屋中空空。
朱文琅也不言语，飞快地将整个泾江阁都找了一遍，却是一个人影也没有，徐东彬赵福贵刘世成及林护法四人已是无影无踪。
“这里有机关。”跟随而来的上官灵也是四下寻找，找到二楼角落的一个房间，突道。
说着，上官灵抓住房中摆在一个架子上的花盆，用力一扭，却见那房间的半扇墙壁突地升起，露出了一道紧闭的铁门。
朱文琅走过去，摸着铁门使劲，却是纹丝不动，看起来便和之前群雄从迎宾道中出来时的那道铁门一样，怕不有千斤之重，除非找到机关，单凭人力万万打不开。
“机关应是从里边给弄坏了，开不了门。”上官灵四下找了好几遍，依旧没有半点收获，只得无奈地摇摇头。
“有可能机关在门后。”闻言赶过来的唐延雄也仔细查看后，摇了摇头。
“算了，走了就走了吧，刚才徐先生不是说了吗？他还要安置一下天一盟中的一些人。”青峰道。
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【八白宫】====成吉思汗陵原为全体蒙古民众供奉的“总神祗”—八白宫(室)，即八座白色的毡帐，是供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。根据历史文献所载，成吉思汗归天后，分别在漠北草原和木纳山南（今鄂尔多斯）建立了成吉思汗白色宫帐，视为“全体蒙古的总神祗”，进行最高规格的供奉祭祀。“这一白色宫账，就是以后形成的‘八白宫’的原型”1266年（至元三年）忽必烈在大都建立太庙，在听取了伯颜等人的建议之后，将太庙“定为八室”“成吉思汗八白宫所供奉的神物，虽在不同历史时期有过一些变化，但其核心一直没有变，即成吉思汗与夫人的宫帐始终处于中心地位。因此，八白宫在人们心目中始终是一个整体，其基本内容没有什么变化”《蒙古人民共和国历史》（1996年版）也记载：“成吉思汗去世后在鄂尔多斯建立了八白宫”，“从此，成吉思汗白宫也就被称之为‘乃蛮查干鄂尔多斯’，即‘八白宫’”。
【王保保，扩廓帖木儿】====扩廓帖木儿（KökeTemür，蒙古语意为“青铁”，？—1375年）。蒙古伯也台部人，生于光州固始县，元朝末年将领。因功被拜为“银青荣禄大夫、太尉、中书平章政事、知枢密院事、皇太子詹事，仍便宜行事，袭总其父兵”。宣光二年（1372年，明洪武五年）大破明军于漠北，被明太祖朱元璋誉为“天下奇男子”。后卒于哈剌那海之衙庭。
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