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16.文殊菩萨意 (第2/3页)
还是不信的话，便看看我，看看我，说着浪息曩就摆弄着身上的金银物件。
“这汲公言语，可绝不会食言，打个比方，他就等于是咱们西蕃的五道总大论的位置，这样尊贵的人物，怎么会说谎呢？”
最终在高岳的保证，和浪息曩的游说下，五百名庸和更们绝大部分双掌合十表示愿意留在唐土，接着就在簿册上摁上自己的指印，他们当中没有一个识字的，只能以指印为凭借。
高岳非常满意，他作为一名穿越者，比谁都明白，所谓西蕃帝国看似强盛的武功，便是建立在对广大奴隶残酷无偿的压榨上的，这国家的基石就是奴隶们惨死的累累白骨。按照赞普红册的数据，整个高原本部的西蕃人口，约有三百万，而可以出征的战士就有四十二万人，兵民比例达到令人瞠目结舌的一比七，光用“全民皆兵”、“全年龄服役”其实是说不通的，无他，因这数十万士兵的动员力，全依靠更多的奴隶劳作来实现的，因为西蕃律法规定，只有自由人才能从军，奴隶们要不为军队生产必需品，要不就随军提供劳役。
故而当唐遭遇安史之乱，军事上陷于低迷期时，暂时难以在正面和西蕃交锋得胜，但高岳先在兴元，韦皋先在西川，通过革新军事和税制，且采用先进的武器，区域性地挫败西蕃的攻势，接着西蕃这个表面强大的高原帝国顿时遭到了致命的阻遏——对内压榨奴隶已然到了极限，原本这种极限压榨通过对外战争的胜利，还可以“回本”，还能稀释各种尖锐矛盾，但一旦对外战争惨败，随之而来的便是高楼式的迅速坍塌。
西蕃就像头鲨鱼，必须一刻不停地游动捕食，一旦被礁石卡住身躯，便会立即活活饿死；
而唐则像一头狮子，当它在某个野区惨败后，便会迁徙到另外片捕食地带去，先苟住潜藏，慢慢再度强壮起来，虽然牙齿和爪子不如曾经锋利，但还能重振昔日的雄风。
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