16.西蕃大入寇 (第2/3页)
不遵守不近美色的戒律。
“什么？”许多大臣异常惊恐。
有人低声交谈说，“据说莲花生进入我大蕃以来，降服了许多挡在他面前的山神（西蕃人有很强的山岳崇拜理念，此也是苯教的一部分），苯教的天神已被他变为佛教的守护神。今日他更是要娶天神赞普的妃子为妻，那么将来他的势力会超越所有的‘尚’和‘论’（1），甚至会夺走大蕃的政权......”
不满归不满，但大臣们也只能照办。
不久，赤松德赞接见了崔汉衡、沈房和韩朝彩等唐廷使者。
崔汉衡这几年始终在从事和西蕃的外交活动，赞普对他十分熟悉。
关于唐在平凉筑城的事件，崔汉衡极力辩解，称唐蕃间的闲田地带，多有盗匪山贼，为保护互市安全，所以才有筑城的举动。
“我阿舅（西蕃称唐为阿舅）做出这样的行为，真实原因到底是为了什么，使臣始终在我的王宫，怕是知道得并不清楚。”赞普的话很温和，但也很明显表示不会和崔汉衡达成任何共识。
崔汉衡便又使出缓兵之策，他请求赞普暂时宽和下，等到事情彻底调查清楚再下决定不迟。
赤松德赞点点头，说“这事情我已让东道大论尚结赞全权处理，我在等他的消息。”
崔汉衡大惊失色，他在蕃地呆的时间长了，自然对西蕃制度很是了解，“东道巡边大论”这个职务本身就是为侵攻唐朝领土而设置的，现在赤松德赞表态要把处置权交给尚结赞，实则就是变相要和大唐毁盟开战。
“我唐皇帝与赞普乃舅甥关系，请务必要维系两邦友好。”崔汉衡苦苦劝说着赤松德赞。
而赤松德赞很遗憾地说到：“本雍仲的金箭已发出，非但去了东道大论所在的鄯州，也去了北道大论（河西），也去了中道大论(青海）和南道大论（剑南西）处，他们会择机举办神圣的德论集会，商讨这件事，我也在王宫内等候着阿舅的消息。”
而后赤松德赞在一群大臣、侍卫和僧侣的簇拥下，反向望桑耶寺的乌策大殿而去。
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