第314章 圣人遗骨 (第1/3页)
陈长生师兄从未提起这段历史，说明他也是不知的。
那这段历史从何而来？是真是假？
李修常当即就拿着这本书，找到陈师兄。
陈长生看了书上内容之后，找来村中人询问，才得知缘由。
这些教科书，都是由村子里有学问的长者合力编写。
而目前村里的人，来自于镇魔界不同区域的不同部落，都是被陈长生汇聚到了一起。
他们每个部落流传下来的历史，都残缺不全，拼凑在一起形成互补。
而这段圣人之死的历史，就来自其中一支部落。
那位部落原来的首领道：“这段历史，是我这一支的先祖当年在一山洞石壁上所见，石壁上不仅有文字，还有壁画，记录着那段历史。”
从山洞壁画上得来的历史，可信吗？
李修常将信将疑，和两位师兄讨论起来。
张万知道：“这故事太俗套，很可能是后人想象出来，不过可能其中还是有一点真实信息。”
李修常分析着：“魔井喷涌，可能象征着魔头出世，也就是那位被封印在镇魔界的恐怖存在即将破封，圣人可能是为了阻止那恐怖存在破封才身陨？”
“估计大致就是如此，不过仍有疑点，首先就是圣人的身份，只知道他是儒道顶尖强者，具体身份不得而知，可不管他是谁，要说因他之死而导致儒道断绝，却无论如何也说不通。”
陈长生解释道：“一个修炼体系，不会因为某个人的生死而受到直接影响，即便是三大道祖死绝了，也不可能让仙道断绝。”
张万知也赞同道：“这部分应该就是瞎扯，就算儒道不够完善，那也是一条顶尖的大道，本源应该早就扎根本源世界，就算死去的圣人是儒道创始人，也不会影响到本源世界中的大道。
“虽然现在本源世界中确实找不到儒道本源，但那也该是其他原因导致。”
三人商量之后得出的结论，就是这段历史传说半真半假，那位圣人可能为了镇压恐怖存在而殒命，但儒道断绝和他的死没有直接关系。
“我想去发现壁画的山洞看看。”陈长生怀疑那山洞说不准还有别的线索。
但询问那位部落首领，也只能给出个大致的方位。
时间隔的太久，他们部落也在不断迁徙，早就记不清那山洞的具体位置。
陈长生决定独自去寻找那山洞，知道大致方位，再配合强大的神识覆盖搜索，找到的希望还是很大的。
李修常和张万知则留在村中，将他们炼制的五行手枪和符弹发射器送给村民们，并教他们如何使用。
村民们兴奋无比，有了这些法器法宝，他们外出时也有了一定的自保之力。
李修常和张万知这批炼制的五行手枪和符弹发射器数量也不多，主要是拿来应急之用。
这两种武器的消耗着实不小，真给他们全民武装还配上充足弹药，让村民们去跟魔怪开战，李修常这个爱心企业家也吃不消。
而且就靠这两种武器，也不足以改变镇魔界百姓面对魔怪的弱势局面。
想彻底让镇魔界百姓摆脱威胁，只有两个办法，一是彻底铲除掉镇魔界危险的源头，清除魔怪。
二就是建好大型多人传送阵，将镇魔界的百姓全部转移走。
不过陈师兄那边直到现在，也没研究出多人跨界传送阵。
目前的单人传送阵，想一个个将镇魔界的百姓传送走也不现实。
传送阵使用一次消耗不小，连续多次使用，就算李修常他们支撑得起消耗，传送阵也吃不消。
关键目前村子里的村民，只占整个镇魔界幸存人口的极少部分，镇魔界广袤无边，不知还有多少幸存者躲在各处。
想依靠单人传送阵转移人口，根本不现实。
李修常目前能做的，就是研究出威力更大，消耗更小的武器，增强村民们的战斗力。
陈长生的各个分身，目前还在不断搜寻幸存者，后面陆续会有更多的百姓汇聚到村子里。
人一多了，对火力的需求自然直线上升。
之后李修常和张万知开始研究起原魔力，发现这原魔力最强大之处就在于无物不包！
没有什么能量克制它，因为它可以和任何能量相融。
哪怕是佛道的能量，一样可以和原魔力融合，被“魔化”。
经两人研究后，张万知猜测，想要克制原魔力，起码需要与它同等级别的能量。
准确说，如佛道、儒道，或者是仙道的纯阳、雷法等等，这种天生与魔道相克的能量，需要达到与原魔力同等层次，才能与原魔力相斥，不被它融合。
其他那些与魔道并不相斥的能量，起码要比原魔力高一个层次，才能克制原魔力。
问题在于，原魔力本身的层次已经很高。
李修常调出一丝自己炼虚期的法力，顷刻间就被原魔力融合。
别说李修常了，就是张万知的法力，都无法抵抗原魔力的融合。
不过和刻板印象中的魔修法力不同，这原魔力差不多可以看做是天地间一种野生的特殊能量，即便吸收了，似乎也不会对人造成任何负面影响。
甚至很温和，吸收到身体内也没什么不适。
只是会让自身的法力属性魔化而已。
话虽如此，李修常可不想真让自己的法力魔
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