035、自遗其祸

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035、自遗其祸 (第1/3页)

虎娃真能在弹指间便让人返老还童吗?既能又不能。那三位老者皆是体魄强健、先天生机元气完足之人,年纪虽大却并未有太多衰弱。假如能安心以养,并没有意外的伤病,他们差不多还能再活几十年,但若就这样继续在老人山中野居,恐怕连几年都挺不住。

虎娃施法消祛他们所受的湿寒暗疾,并以仙家大神通补益其元气,使他们又恢复了生机和活力,宛若返老还童。假如换一位真仙,并不是这么容易做到的,就算是虎娃出手,也需耗费仙家大法力,别看仅仅就是那么一弹指。

虎娃既现身相见,便是这三位老者的缘法。而这座老人山中还有其他三十多位老者,运气就没有那么好了,虎娃也不可能一一都像这样施法,但也捎带着照顾了一把。他又弹出一枚琅玕果,在空中化为一片光雨洒落。

山中那些老者莫名都感觉全身毛孔一阵发凉,随即浑身经络又生出暖意运转,不仅体外污垢尽除、体内暗疾消去,又得生机补益。一夜过后,他们也都感觉恢复了年轻时的活力,至于效果,因其各人体质而异。

虎娃离去时已是黄昏,山下村寨里,尚在屋外活动的很多人都看见了一幕奇景,漫天清辉如雨雾飘洒落于老人山中。当天夜里,虎娃曾走过的山下五个村寨中,人们都做了很奇怪的梦。

在梦中,他们仿佛已度过了很多年,渐渐皆年过六十,然后被送上了老人山。在山中野居无衣无食,日晒雨淋只能眼睁睁地等死,有难言之大恐惧烙印心神。身亡则梦止,然而一梦之后又有一梦,宛如轮回新生。

在第二个梦里,他们仿佛轮回新生于在远方,生活在另外的部族村寨中。这里并没有“年老上山”的习俗,却有“礼敬族老”的传统。一世劳作艰辛,建房舍、辟田园、养子孙,六旬之后有颐养天年之乐,天年尽时而终。

这一梦之后还有一梦。他们来到一座大堂上,有一位威严长者正在宣讲教化,案前还蹲着一头瑞兽獬豸。他们不知所梦见的人就是皋陶,而皋陶讲解五教的场景,却被虎娃如此化入了梦中。獬豸仿佛能看透每个人的内心,也令他们在梦中自观其心。

这三个梦之后众人都醒了,户外已传来鸡鸣声。他们起床后纷纷询问家人、邻居,原来大人都做了同样的梦,便有人说这是神仙的喻示,又有人想到了昨日老人山中出现的奇景。又有人跑到老人山中去查探情况,有神仙从天而降的消息很快传遍各个村落。

此地非虎娃所治,他不可能直接下令禁绝民间习俗;而移风易俗,需要当地民众自觉醒悟。身为仙家,虎娃所施展的就是这种点化手段。至于虎娃本人,早已飞到风渚上空。

……

风渚是一座略显狭长的大湖,长约二十余里,宽约十里。周边良田成片,当地民众引水种植稻谷、饲养牲畜、酿造美酒,这一带几乎都是防风氏这位伯君的私人封地。罔城就在风渚的对岸的高坡上,虎娃远远望见时微微吃了一惊,此城竟如此宏伟!

以块石砌成的城墙高数丈,看规模形制,不亚于巴都城。再看城内的很多建筑,皆高大宽敞,不少装饰在细节处都雕画的极为精美,这应该耗费了无数的人力、物力与时日,简直比当今天子所在蒲阪城都要气派。

蒲阪城是重华在水患到来时新建,建造的时日尚短,重华亦不欲奢费,所以看上去相对简陋了些,但毕竟是天子所在,该有的气派还是得有的。而罔城在百越之地已出现多年,又经防风

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