第28章 南湖老六 (第2/3页)
礼不动声色，暗中立马猜想到二皇子必定还留有后手，只不过这后手到底是什么，他并不知晓。
镇妖司，一个毫不起眼却又被历代先王无比看重的特别衙门。
自鸿蒙开辟，天地清浊二气始分，世间万物初开灵识，出于自身本能皆妄想超脱生死，与世同存。
大道无情，不可忤逆。
天地有感垂悯于万物，自初开之时，骤生玄黄灵气，世间万物莫说九窍生灵，就是草木顽石皆可吸收日月之精华，参悟天地长生大道之玄妙。
蛮荒之地更是生出无数鬼魅妖邪，荒古凶顽异种涂炭生灵，清明灵秀之山川大泽意志滋生，诞生山水正神福佑一方天地。
人族就是在这样的形势下，诞于天地之间，应运而生。
太古时期由于人族体质太过孱弱，无法与天灾横祸，凶兽妖邪相抗衡，而且人族先祖各部落之间多有杀伐，以至那个时期的人族生存艰苦，无比凄惨。
奈何，人为万物之灵长，独受天地宠溺，人族更是承天地气运，得天独厚。
上古时期，一代代先驱至善之辈，眼见周遭世界诸般神奇，天灾横祸肆虐世间。
他们为造福于后代子嗣，苦心钻研修真吐纳，炼气之术，终是研究出一套适合人族修炼的长生之道，凭着玄妙之上的修真秘法，这些先辈终是带领人族立于世间之巅，更有甚者受天书以反洞天，避开生死，掌握轮回，真真正正做到了与天地同寿。
久而久之。
除大周之外，天地间修真炼气者多如牛毛，更似过江之鲫。
这些修真炼气之人，最终被世人称为山上仙人。
他们以凡人之躯夺天地之造化，脱胎换骨，奈何大道惶惶，想要做到返璞归真何其艰难，长生修真一途，既要根骨资质又讲究自身悟性，还有那可遇而不可求的福缘机遇，冥冥中又要避开天道谴罚。
千万年来，最终能悟得长生大道，返璞归真者寥寥无几，山上山下几无传闻。
只是这些人仍旧趋之若鹜，虽最终不得归真，可他们仍旧能凭借那无上玄奥修真秘法，在那渺渺大道之中寻得一术。
此术玄妙通天可避生死，搬山填海不在话下，更能手摘日月，敕神伏魔，玄之又玄，妙不可言。
长此以往，这些山上仙人再通过口传身教，薪火相承，将那些修真秘法、玄妙神通一代代传承下去。
时至今日，天下之佼佼者，无非“释、道、儒”这三家。
然而世事无常，月有圆缺。
大道本残，世间万物，天地规则，哪有绝对完美的存在。
就好比这大周，所追所求，与那世间人截然相反。
大周尚武世人皆知，就好像在故意倒行逆施与天地对抗，不管是山上仙人，还是凡间俗子，都觉得这大周不可长存。
可大周偏偏就凭借着粗浅至极，不入归真的技击之术，传承国祚两千余年。
当然，这其中不乏也有其他因素的存在。
然而大周就仅凭这一点，就足以令世人瞠目结舌。
木秀于林，风必摧之！
大周久存于世，自然也免不了与山上仙人多有磕碰。
这时候，镇妖司便应运而生。
平日里，凡大周境内有山上仙人凭神通秘术为非作歹者，那必将遭到镇妖司的追杀。
甚至，大周境内只要有妖邪肆虐，邪魔横生的地方，必少不了镇妖司的身影，就连那坐镇一方的山水正神，土地河伯都受镇妖司管制，不得自由，更有传闻，镇妖司内不但羁押着妖邪鬼怪，甚至就连那山上仙人也拘押了不少。
这镇妖司，就如同大周专门打造的一柄斩神之刃。
可以说，这个神秘而又超脱的府衙机构权势极大，它不受朝中任何府衙管辖，明面上除大周皇帝可以节制之外，不再听受第二人差遣调配。
不过这镇妖司权势虽大不受朝廷管制，好在它同样也不能随意干涉大周朝政。
而且镇妖司之所以每年都在招收人员，填补空缺，那是因为司内接触的任务风险极高，每年都有大量司内精锐死于非命，十不存一，所以
（本章未完，请点击下一页继续阅读）