第一百一十一章 伏魔音 (第1/3页)
净光天女一词源自于沙门，金铃夫人的师姐以此为名，修行之法自然带有明显的佛道痕迹，其出场架势自然非同凡响，还未现身，便有光华闪耀苍穹，片片流光落下，宝莲绽放，馨香四逸。
一尊妙相天女立于虚空，着云裳，披飞帛，发髻高耸，身姿婀娜，佩碧玉纽，垂缨络珠，周身瑞气环绕，手中托着四弦琵琶，轻轻弹奏，似晨钟暮鼓，又如梵音禅唱回响四方。
天光、异象、妙音，让净光天女宛如苍穹中心，吸引了所有人的目光，不由忽视身边同行的两位修士。
站在山中的楚泰是个例外，他看着天空中缓缓降下的天女，眼中浮现出微弱的日月宝光，完全无视了天女妙相，专注于分析来人的修为和修行之法。
‘这位天女的修为略高于木景道人，属五品修士，跟她一起的两位则略逊色于正阳道人，分属六品。’
楚泰在净光天女左右的两位同行之人身上停留片刻，这两位不像沧玄特地隐藏气息，楚泰依靠【方术士】和瞳术的加成，倒也不难看出二者的能耐。
‘一个道行和真炁品级和我相差无几，修行的法门似乎是北冥一系，却又有些似是而非，不知是哪一脉的旁支。’
‘另一个修为比我要高一些，但真炁品级明显要差一点，只是勉强够到了五品的门槛，修行之法似乎是纯阳一脉，但同样有点似是而非，应该也是支脉。至于这位天女？’
楚泰回望净光天女，【沙弥】和【比丘】两个道果碎片开始自然而然的散发出微弱的光辉，让他可以迅速看出净光天女身上许多细节问题。
‘《大梵雷音持明心经》？《天鼓妙音法经》？还是《妙音天女忉利经》？’
目光转移，落在天女腰间的圆球形莲花纹小香炉上，心中暗暗嘀咕。
‘我记得，和金铃夫人交流的时候，她曾经说过自己离开山门时，其师姐正在尝试凝聚净琉璃香音妙光炁，因此这位天女应该还修行了另外一门香道法门。’
‘佛门的香道法门的话，是《妙华香积净土论》？还是《摩伽山殊胜妙香经》？再或者是《兜率天降神母胎说广普经》中的香道一卷？’
（本章未完，请点击下一页继续阅读）