第六百二十二章 欺负朱高炽 (第2/3页)
汉朝。
唐朝。
都是周边无敌的存在，在他们的世界里，犹如现在的大明，并没有太大的区别。
技术在汉朝和唐朝可以散布出去。
大明的技术同样也会散布出去。
英国曾经在中国的土地上耀武扬威，决定哪家军阀掌握话语权，才多少年的时间，已经在中国面前已经没有了资格来指手画脚。
为什么东亚被称为怪物房。
为什么中国古代周边的势力能往西边开拓，成为西方人口中的上帝之鞭等等。
因为中国古代的文明强盛辉煌，必然会散播出去技术和生产方式，促进周边势力的发展，所以中国古代周边的势力经常很强大。
同样的道理，现在的大明有多强大，几十年后的周边势力，同样会强大起来，至少在别的地区眼里是如此。
无论出于国势的考虑，还是以民为本的社会理念。
对于遗产税法。
将会是绝对要推动的事情，对国家和老百姓是利好的消息。
锦衣卫也需要改革。
锦衣卫也是很重要的势力。
朱高炽认真说道。
听完太子殿下的讲解，纪纲心中才有了初步的认知。
原来不只是杀富济贫的粗浅表现。
纪纲叹道：“臣已经明白太子殿下的想法，既然权贵们都要老老实实的接受代代降级，控制权力，难道资本比权贵还要厉害，还能不接受吗？”
“不一定。”
朱高炽忍不住笑了出来。
权贵有时候，还真不如资本好对付。
后世还未发展起来的时候，不光是经济的落后，还有其余方面的落后，包括认知上的落后。
西方国家慈善机构大行其道。
很长的一段时间，被人们用来感叹，说西方社会多么仁爱多么如何如何。
后来自身经济发展起来了，许多方面的认知也提高，越来越多的人恍然大悟，什么扯犊子的慈善机构，无非是资本家躲避遗产税的手段而已。
政治家不知道资本家的手腕吗？
他们当然知道。
可是他们已经打不赢资本家了，于是成为了资本家的喉舌。
西方社会进入工业化社会数百年，通过无数的市民反抗运动和起义，西方的百姓为自己争夺了许多的本该有的待遇，盘子体量大的环境下，西方百姓富裕了很多年。
道德水平的高低，由人们的经济基础决定。
按照教科书上的说法，就是道德是由一定社会的经济基础决定的社会意识形态。
只有正确的认知，才能明白西方社会的可取之处，以及需要避免的短板，而不是把西方社会的一些民间良好现象，归咎于对方的制度带来的。
这属于本末倒置。
会学错的。
西征军开始回国。
国内则调动部分的军队前往撒马尔罕都司进行换防，内阁和六部官员们，极力推广撒马尔罕地区的好处，希望更多的百姓前往撒马尔罕。
朱高炽召见了陈亨，张玉等人。
五军都督府和兵部负责军户，朱高炽关心各地军户的生活情况。
“还是要多发动军户移民。”
大明的人口年龄数据是不健康的。
新生儿的比例太高。
新生儿虽然能拉动内需，可是无法生产，在大明“有限”的经济生产力下，已经超过了中间的度，成为了大明经济发展的拖累。
需要时间去消化。
如果能顺利的熬到这一代的成长，将会带来更大的生产效率，可如果新生儿的比例没有降低下去，又会是相反的结局。
“北平的军户大片井制度，每户百亩土地，已经有了破产的极限，臣认为应该从北平入手。”
原燕山左卫指挥使，北平行都司指挥使，现五军都督府都督的陈亨说道。
“可是北平的工业化也需要人口，无论从哪个方面看，推动北平军户迁移边地的政策，恐怕很难落实下去，除非强迫的手段。”
房宽忧虑道。
“以工为本，还是以农为本，这并不值得争论，毫无疑问，以农为本，至于北平的工业发展，虽然有巨大的利益，也需要向农业让步。”
朱高炽毫无犹豫的说道。
后世的老鹰以各种迷惑性的口号，半强迫办诱惑的为兔子埋了许多陷阱，兔子基本上都避了过去，其中就有关于农业的陷阱。
朱高炽非常清楚农业和工业的关系，工业的利益，绝对要为农业让步，而不是农业为工业让步。
“大片井制度。”
“是我提出的一种模式，既增加人均田亩，提升农业人口的收入，也能最大程度的释放农业人口，加入工业发展的浪潮中。”
“最后。”
朱高炽强调道：“文明其精神，野蛮其体魄，是绝对不会动摇的方向。”
“大片井制度下，人与自然的共存，保证军户们身体的野性，是大明军队的根基，绝对不能被破坏，所以北平的军户必须迁移。”
人与自然共存。
不是人把动物当做宠物养在身边。
而是宽阔的土地上，大片井制度下，军户们活在充满了自然的环境下，知道人性和兽性两者的关系和区别，不会成为“圣母”。
圣母是伟大的。
可有些事被冠上圣母的名义，已经玷污了这个词。
新一代的军户成长了起来。
他们成家立业，生儿育女，留在当地，那么原本的一百亩土地直接降低了一半，除了收入的下降，他们会开垦周边的土地。
那么自然就消失了，只剩下人的世界。
经济好了。
活在只有人的世界，必定会出现“圣母”，如此有冲击的观念，在具备了的环境下，会让文明其精神，野蛮其体魄逐渐的消失。
忘战必危。
朱高炽布置了方向。
武军都督府和兵部的官员们，在内阁的组织下，进行了许多次的争论。
“五军都督府偏向于家长指定制。”
“兵部偏向于长子继承制。”
黄淮向两边确认。
会议桌双方的官员纷纷点头。
“请徐国公言。”
徐增寿也参加了这次的商讨，黄淮话音刚落，他就急着说道：“长子继承制，那么家长如何保持自己的威望？农村与咱们的环境不同。”
“老人失去了劳动力，需要靠儿子们养活，没有自己的经济来源，不能保障老人们的威信，就无法保障他们老年的生活。”
“总不能靠道德吧。”
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