第三百六十七章 金州的西方文明之光 (第2/3页)
中的城市，不光为市场创造活力，又让官府更容易管理，加深了组织力度。
这是工业化必然的趋势。
金州。
正在快速的吸收人口，让农村没有耕地，也就是多余的人口进入城市，缓解了土地压力。
让那些只能填饱肚子却没有钱财购买衣服，穿着满是补丁衣裳的穷人，从工厂劳作中赚取工钱。
用工钱从那些人均耕种面积增加的农民手中购买粮食，从商人手中购买新衣服。
商人们挣了钱，扩大自己的生意，流通社会生产物资。
农民们挣了钱，购买更多的生产工具，提高生产劳动效率。
……
“啊。”
一名生产的产妇，用着叽里呱啦的言语叫喊着。
这是名难产的产妇。
几名穿着白褂子的男子，手里拿着钳子，就像夹蜂窝煤的火钳的小工具。
在门外。
一名满脸麻子，密集的吓人的老汉面无表情。
他在内地又穷又丑，年龄又大。
这辈子都娶不到媳妇。
后来他来了金州，在金州分了十几亩地，辛苦种了两年，林场跟他发了婆娘。
当初能来金州的。
必然已经是走投无路生活不下去的人。
只有这些人被生活所迫，才会无可奈何的去新的地方，否则普通人是没有决心去冒险的。
婆娘虽然无法交流，但是能生孩子就行。
自己总算有后了。
可没想到生孩子要了老命，稳婆告诉他，做好一尸两命的准备，然后有人找到了他。
死马当作活马医。
老汉告诉医生们，一定救下孩子。
对于那发的说着鸟语的婆娘，老汉并没有什么感情，两人日常都说不了话。
室内。
医生们很谨慎。
他们尝试并记录，这是他们的试验。
“哇。”
突然，传来一名婴儿的啼哭声，外面等候的老汉喜极而泣，原地蹦了起来。
他终于有了自己的后。
自己不会绝后了。
年轻的医生遗憾的走出来，告诉老汉，他的婆娘没有救回来，因为止不住血。
具体的过程没有详细的告诉老汉。
例如用针线去缝补等等方式。
在没有输血的技术下，虽然有麻药，但是孕妇大出血仍然属于无法救治的现象。
一名女性护士抱着婴儿走出来。
“让我看看。”
老汉要上前，被护士挡住了，大声说道：“孩子很危险，需要送到救命箱养活。”
老汉听不懂他们说的什么意思，但是听到了危险两个字。
“这孩子手腕上绑了带子，上面写了丙字，不用担心。”护士匆忙的说了几句就抱着孩子走了。
年轻的医生叫醒了老汉。
“要不要去看看你婆娘？”
老汉点点头。
走进了产房，老汉看到了地上的血水，看到了张着腿的婆娘，老汉心中有些恼怒。
不过老汉老实了一辈子，就算心中有火也不敢发出来，露出嫌弃的眼神看向躺着的那名没有声息的妇女。
妇女仰着头张着嘴，空洞的眼睛盯着天花板，仿佛在说着什么。
她是名普通的日本女性。
小的时候跟在父母身边，从小饿着肚子。
她和村里的他相爱。
如果没有意外，今年她和他就会成亲，然后生下孩子，重复过她
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