第五百三十二章 升龙会盟（二） (第2/3页)
都认为国王或王公由宗主国册封，乃是天经地义。在不少采用选举方式产生首领的土邦看来，由霹雳军册封并无不妥，反而会让权力结构更稳定。少数强盛又采用世袭制的王国却觉得很不爽，觉得这是赤裸裸地干涉内政。比如素可泰王国的使者便认为，霹雳军此条款虽然对小国适合，却不适合国力强大的素可泰王国。
素可泰是继蒲甘之后又一个新兴的王国。他们南与柔佛苏丹国争斗，向东将高棉王国打得连连后退，西与蒲甘争霸。蒲甘被霹雳军打败并解体为几个小国之后，素可泰趁机崛起，不断往西、南、东三个方面攻掠，夺占了不少邻国的土地。对他们来说，新国王继位要由霹雳军册封，虽然霸道但也是宗主国对藩属国的惯例，忍忍便也就算了。但是军事条款中禁止藩属国相互攻伐，却是在对他们骑脸输出。如果答应了这个条款，不就意味着他们不能再开疆拓土，不能再通过战争来掠夺财富。
与之相反，那些小国弱国当然欢迎此条款。对他们来说，安全比任何都重要，傍上了霹雳军这条大腿，便意味着进了安全屋，不必再提心掉胆地过日子。不少藩属国人数不过数十万人甚至几万人，其孱弱的军事实力不要说抵挡素可泰这种强国进攻，甚至在大规模的海盗面前都不能自保。如果不抱大腿，许多邦国根本无法在弱食强食之下生存。即便强如锡兰，虽然狮子王骁勇异常，手下也有数万军队，却也在摩尔人和泰米尔人的大举入侵面前连连败退，不得不龟缩到内陆。
当然也有小邦国对条款提出异议，他们主要是出于宗教因素反对建立孔子学院。在这些小邦国看来，大食和波斯商人带来的宗教是其立国之本。出于信仰的原因，自己邦国的青年只能学习经书。为此他们先是找上了柔佛苏丹国的国王阿齐兹，要他出面，让霹雳军将对孔子学院的投入改为讲经院。这个提议遭到了欧阳轩的断然拒绝。他告诉阿齐兹，霹雳军主张宗教信仰自由，绝不偏袒任何一门宗教，建孔子学院的目的是为了让汉语成为联结藩属国纽带，是为了促进民生和社会事业发展。至于信仰某个宗教，应由民众自由选择。
吕宋是为数不多
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