第二百九十九章 战争动物 (第2/3页)
当个体多到足以填满整个星系的时候，民主制度就是一项空谈，因为民主制度不可能在如此多的个体中达成共识。如果个体意识得到弘扬，并且被提高到了足以影响群体决策的地步时，灾难就不可避免。要知道，极端的民主制度，就是每一个个体的主张都能得到弘扬与发挥。
显然，如果一个文明有数千亿、甚至数万亿个个体，就有可能出现同样多的个体主张。
照顾这么多的个体主张，等于一个都没有照顾到，结果就是文明的力量被无限分化，使得每一个个体的显得无足轻重。
事实上，在残酷的宇宙文明竞争中，别说无限分化，就算是一个文明分化成两个部分都是灾难xìng的后果。从某种意义上讲，这也是宇宙人类后来全力压制地球人类，使地球人类边缘化的根本原因。要知道，如果地球人类也足够强大，那么宇宙人类就会被削弱，人类的总体力量就会分裂成两个部分，而其中任何一个部分，都难以在残酷的宇宙文明斗争中生存下来()。只有当其中的一部分变得无足轻重，文明的大部分力量集中到另外一部分之后，人类才有生存的权利。
由此产生的结果就是，任何一个高度发达的宇宙文明在与其他文明斗争时，在政治体制上都不可避免的向独裁靠近，民主制度受到压制，或者说被削减为二级政治体制，即只限制在与文明生存无关的领域。只要涉及到文明生存，独裁体制就占了上风，而结合之后就是半独裁体制。
当然，这种独裁体制，与人类文明上的独裁没有半点关系。
从某种意义上讲，宇宙文明的政治体制一般都是二元结构，即独裁与民主结合，根据实际情况进行改变。
在人类历史上，也出现过类似的政治体制，即古罗马共和国的政治体制。
当然，这也不是偶然巧合。
从某种意义上讲，古罗马共和国的处境，与宇宙文明很相似，即不断的在对外扩张中遭遇其他文明，并且与其他文明进行殊死搏斗，因此每每遇到生死存亡的挑战，独裁就会取代民主。
事实上，人类一直是幸运儿。
当然，从某种意义上讲，能够在进入宇宙阶段之后，仍然生存下来、而且发展壮大的文明都是幸运儿。
原因很简单，不太幸运的宇宙文明早就灭亡了。
后来发生的事情证明，当时人类遭遇的是一个处于相同阶段的文明，差距并不大，如果以人类科技发展的速度计算的话，也就只有一百年左右。更加幸运的是，八十光年外的那个文明的科技发展线路与人类截然不同，是大部分宇宙文明的模式，因此在最初的时候就低估了人类文明的科技爆发力。
也就是说，外星文明也是根据自身经验对人类文明的发展做出了判断()。
由此产生的结果就是，这个被称为“shè手a”的外星文明错过了宝贵的时间，或者说给了人类文明宝贵的时间。
当然，在二十三世纪初、也就是宇宙纪元初期，人类并不知道这些情况。
在毁灭的yīn影下，五千亿
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