其十三修炼（一）

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半个时辰之后，李九赶到，在此的共为江叶，孤寂，芳华，陈铭，王海，与那名名为吴广的高大男子。

“尔等可知修道之人与凡人有何不同吗？”李九问道。

“能够飞天遁地，神通广大，手可摘星？”众人疑惑问道。

“修道之人能够运用自己体内的气，神隐于气，气隐于形，若是能够导引体内的气，便踏入了修行之道。”李九侃侃而谈，“初学者必须要做到存神，守一之境。正道修行之法共分三种:行气，服饵，房中。而剑修之境，共分六境，前三境为红尘境，禅境，飘摇境。若想要踏足第一境，要引气入体，与剑共鸣，神思超脱。”

“那什么是存神，守一之之境呢？”江叶问道。

“守一，便是保持身心宁静，存神，是修炼之人在入静之时，将意念放在体内某处，或体外某处。”

“如何能够引起入体呢？”孤寂又问。

“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。每于天色破晓之时，紫气东来，天地之气最为纯正充盈。修道之人应于灵秀之地盘坐，吐纳，再辅以丹药，朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英，不可再碰凡俗之物。十日左右便可引气入体。但人各有异，修行之速应以天资而定。”

“如何踏足红尘境呢？”江叶又问。

“所谓红尘境，是指修道之人能摒弃世俗杂念，心无旁骛，神思超脱。而心中有剑，拔剑如自然，持剑如磐石，出剑如流水，便到达了剑修第一境。”

“那第二境呢？”陈铭问道。

“禅境与飘摇境离你们还太过遥远，日后我再为你们详述。”李九答道。便教了众人盘坐，冥想，抱元守一，存神入内，引气入体。

那本《修行入门》书内，便讲了经脉如何行气。李九则以真气为众人疏通经脉，以期众人参悟，江叶始终不能得其要领。

“引气入体要自身在宝镜初升之时领悟，自身的气才足

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