第114章 ：血与骨之花·与血肉之神的第一次正式“对视”。 (第1/3页)
轰隆隆——
面对着血肉之神癫狂至极的污染。
在这瞬间，以太之洋中的压力稍微减轻，血肉之神的狂暴气息逐渐平息下来。
祂的目光依旧凝视着夏修，但其中的狂乱和暴戾开始被智库的力量所压制。
空气中的恐怖和压迫感逐渐减弱，一场可怖的风暴在智库的干预下被迫停止。
不过可怜的祭品就没有那么幸运了。
迈克的思维已经无法组织起任何清晰的想法，只有无尽的绝望和疯狂在他脑海中翻滚。
无数狰狞的呢喃声在他耳边回荡，犹如来自无尽的深渊，每一个声音都在撕裂他的灵魂。
他看见了无数眼睛和触手从黑暗中伸出，犹如要将他彻底吞噬。
他的灵魂被这些可怕的幻象撕裂、碾碎，化为无数细小的碎片，漂浮在这无尽的恐惧之中。
面对以太中巨大如恒星的血肉之神，夏修显得无比渺小。
血肉之神的体积庞大，宛如一座无尽的山脉，夏修在祂面前就如同沧海一粟。
其身上高达千万亿次以太浮点运算每秒乃至更高层级的浮点运算的恐怖污染，通过大术士留下的食罪谱系，被大大过滤掉许多。
正因为如此，身为【冠冕者】的夏修才能气定神闲地站在这里，而他手中的迈克则显得无比可怜。
哪怕食罪谱系能够过滤掉大部分的污染，夏修在发动神餐仪式时，特地选择了一个能够更加全面观看血肉之神的潜入角度。
对于奇术师和智性生物来说，这种不可名状之物观看的部位越多，受到的理智污染和灵性崩溃就越大。
哪怕在欲肉教内部，每年也都有因为多看了一眼【祂覆盖的无垠】而爆炸的教徒。
而且这次不同与之前的『圣典性地进食神明』，夏修这次所做的是逆神餐仪式。
通俗易懂的来说，他这次纯是来看一眼不高兴和没头脑。
顺带喂点零食，也不拿他的力量，只是需要对方发挥一下大术士在的时候留下的另一个欲肉核心信条。
那个核心信条就是——『引领血肉』。
此乃大术士为欲肉立下的核心信条，或者也可以说是核心纲领，它的作用跟天国的[乌托邦纲领]和[人类至上主义]在某种程度上有着异曲同工之秒。
两者都认为自己有引领人类之义务和本职。
只不过，欲肉的[引领血肉]已经彻底的变味了，跟亚恩期盼的已经是两个极端的存在。
【开始进食——】
迈克的灵魂在这股力量中逐渐消散，他的意识在无尽的恐惧和疯狂中不断崩溃。
咔嚓——
连一秒都不到的时间，骨骇就化为灰尘消失在以太深空。
这祭品对于其他神明来说是可有可无的东西，对于血肉之神来说同样子也是可有可无的东西。
但是，【祂覆盖的无垠】跟其他神明不同的在于，祂的每一个部位都可以是独立的个体。
哪怕在微小的部位，没有任何神明比【祂覆盖的无垠】要来的“慷慨”。
哪怕比迈克这样子的祭品还要低端的东西，只要进行[神餐]，都能够获得与之配对的回应。
而且，不高兴和没头脑之所以还被欲肉教和其他谱系的人称呼为大盲神，有极大一部分原因是祂有时候是真的又盲又聋。
加上祂有求必应的“慷慨”，让欲肉教在进行神餐仪式多了一种赌池抽卡的既视感。。
食罪谱系的超凡体系中的[神餐]正是建立在这种回应之上，只要有回应，他们就能够借机吞噬进食。
亚恩知道宇宙间有诸多神明，但他并不信奉，他认为可以通过某些方式“吞食”这些实体。
这就亚恩所树立的第二条核心信条：『圣典性地进食神明』。
他从来不信神明，不设信仰。
他的国，他的追随者在他行走于尘世时都以先知和大术士称呼他。
这也是欲肉超凡之基，[神餐仪式]的由来。
【献祭完成——】
【亚大珀斯：本次为主体献祭——】
【叮——】
【你获得一次『引领血肉』权限！】
【请做出引领选择：
一，你可以选择由智库在谱系内血肉DNA库中，抽取与祭品对等的血肉模块。
二，你可以选择通过智库引领一次六统领留下的血肉之神活性组织操术（一种脱离【祂覆盖的无垠】的器官/组织/细胞等相关血肉的造物操控）。
三，你可以指定一次与祭品相对应，留存在智库中的欲肉术式和权柄。】
夏修只是简
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