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第四百一十六章 反水 (第1/3页)
玄胎之境,以个人功法、意境、武道不同而显露出不同的特征。
沈羿之道,乃是“万物玄同,相忘于道”,他的终点便是混同万物,化身为道。这使得他的玄胎真身也尤为特别。
玄君最后一变混沌变所演化出的真身,便是无所不包,无所不容,无所不变。
虽然本源面目就只有一个,便是内藏黑暗星云和深邃漩涡,无相无貌的玄暗混沌之躯。
可若说仅有如此,那也未必。
混沌包容万象,可随心而变,正所谓“无一物非天,无一物非命,无一物非神,无一物非元。物既如此,人岂不然。人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通元”,天、神、人,佛、道、魔,皆可随心变化。
沈羿为了针对佛门,特意演化出魔佛之相,与佛门中人为敌之时可谓无往而不利。
眼下为针对道门中人,沈羿亦是根据自身所悟之道理,做出相应的演化。
大道废,有仁义,智慧出,有大伪。
大道废和仁义,智慧和大伪,相生相克,相伴相随,这便是沈羿的阴阳。
“道欲不废,便将舍仁义,若除大伪,当需弃智慧。复立大道,绝圣弃智,便是太上道君之相的立意。”
沈羿徐徐走近,幽幽之声飘扬四传,身影倒映在他人眼中,变得无比错乱,时而扭曲,时而正常,时而似人,时而非人。
这种错乱感深入心神,逐渐令得心神受到影响,连思维都像是变得迟钝,有种迷蒙之感。
而身中沈羿那一掌的道虚真人就更是感觉自己体内的那股罡气和心神的紊乱影响互相勾连,使得北斗九皇冠都有种镇压不住的迹象。
只因这一次的心神影响非是单纯的由外而来,也非是单纯地心神受惑,它发于自身,且与体内之气勾连,多方联系之下,才造成这般诡异的迹象。
想要祛除这种影响,也很简单,抛弃仁义,抛却智慧,舍弃孝慈,摒除忠诚,诸意皆去,回归本源,自可免除影响。
沈羿这是堂
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