第三十八章.奇人来相助 (第3/3页)
寒而栗。
而在我思绪不断跳跃腾飞?妙尘这时又道?“说回时间的问题?其实早在六千多年以前?易经的创始者伏牺氏曾有十言之教：“乾坤震巽坎离艮兑消息”。所谓“消息”?就是指阴阳的消长过程。”
这个很好理解?易经里面提到的阴阳?就是现在人们常说的时间。
但不好理解的是妙尘接下来的话。
妙尘这时再三强调道?“接下来我要说的?仅仅代表我个人?不代表其他人。所以怎么理解?是你的事情。”
他强调完了才继续道?“现在地球上的人们?对于其他生物有关寿命的判断?往往归类于自己理解的时间。其实这和相对论的本身已经形成了矛盾。举个最简单的例子?假如人类的寿命是100年?一条狗的寿命是10年?那么按照人类的寿命去理解狗这种生物的寿命?是否是不客观?不恰当的?如果狗对人类理解的这一天的时间?有不同深度的领悟呢?换句话说?如果狗在这个空间内?就相当于你曾经在阴雨村的体验呢?你会如何想?当然?我说的可能很复杂?但你不妨这么简单的理解?人类对于时间概念的形成?是建立在地球公转和自转基础上的?如果有一天地球不转了?太阳也不转了?谁能够给出时间的定义?没有运动?没有静止?何来时间的概念?
说到这里?妙尘还引用了恩格斯的经典名言：“终有一天我们可以用实验的方法?把思维‘归结’为脑中的分子和化学运动?但是难道这样一来就把思维的本质包括无遗了吗?”
就在我觉得妙尘的话越来越深奥?需要好一会儿才能继续消化时?妙尘又道?“目前西方科学家们“把广义相对论同量子力学结合起来时?空间和时间都有可能是有限的?但没有任何边缘或边界”。其实这一点中国的周易里面早有提及?比如“既济未济”ィ“否极泰来”ィ“无平不陂?无往不复”等循环时间的模型?又有类似于宇宙大爆炸初期的“不疾而速?不行而至”的“无时间相”?还有“差以毫厘?失之千里”?エ易纬ォ?的时间精度差的长期演化效应。”
我听得完全懵了时?妙尘总算做了个总结性的发言?“所以我认为人类理解的“时间”?不过是对于宇宙空间之中本身运动的规律。然而这个规律是谁规定出来的?地球上的时间又是怎么形成的?这一切的一切?还是个空白领域。”
我心想既然是空白领域你找我来干什么?闲的蛋疼么?
哪知道妙尘接下来又说了一句很牛很牛的话?妙尘说?“根据本人的计算?七日后凌晨三点零七分?会有一颗凭人类肉眼看不见的星体?对地球产生时空扭曲的影响。地球北纬30ü40度这条线上的一切?都会发生极其诡异的变化！但这也是你们去阴雨村最好的时机。如果你们愿意相信我?就在这个时间段?再去一趟阴雨村?肯定会有收获！我要说的?就这么多了?在下告辞！”
妙尘果然说走就走?眨眼间房间又只剩下了我一个人。傻呆呆坐在那?仿佛妙尘这个人?从来没有出现过一样！