第223章 大神和二神

第223章 大神和二神 (第2/3页)

唱戏，就成了首选。

还有一种，是上香。

香不能是寻常的香，得是开过光，有法术加成的香，一些比较邪门的神婆，会用尸油来烧香，请过来的不再是神，而是鬼。

此外还有一种，是不加持任何“祭品”，直截了当用自己的寿命请来的神。

这种方法旧时代用的最多，回馈也最为迅速，但查事不是特别细致，只是处理事情能力较强。

与其说是“请”，其实更像是某种对等交易。

在贵省侗族，有一种职业叫做阴师，信徒有男有女，也是请灵体为别人驱邪避祸，查事看卦，能轻松把别人最隐私的事情算出来，还可以请故去的亲人上身和活人对话。

基本上，和出马弟子如出一辙。

而出马仙，又分大神和二神。

大神，指的就是被附体之人，像杰哥这样，能直接让仙家上身的，就算是大神。

至于二神，又叫三海帮兵。

都说敲锣打鼓请神仙，在立堂的过程中，“敲锣打鼓”之人的存在，是至关重要的。

请神仪式，需要大神和二神两人共同完成。

一般是大神身穿萨满服，腰系腰铃请神上身。

而二神则负责执鼓拿鞭，边敲边唱，从请神，礼神，用神，送神，兼顾整个沟通过程。

二神所唱的唱词又称为神调，也叫帮兵词，所拿的鼓叫萨满鼓，也叫文王鼓。

敲鼓的鞭子叫赶神鞭，也叫武王鞭。

了解萨满的人都知道，这个鼓是促成请神上身的重要条件之一，其中大有讲究。

里面有八弦，暗合着文王六十四卦，弦上串挂着大钱，中间按上哪吒闹海金刚圈，而赶神鞭必须拴上五彩布。

这五彩布，分别对应的就是五路仙家人马。

但随着日月变迁。

现在很少有出马仙，请大神、二神一同做事。

反而多见大神一马双跨，既当大神，又当二神。

从那时杰哥透露自己是出马仙开始，我就猜到了他是一马双跨。

没有点本事，是干不了这种活计的。

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