第210章 五猖兵马，画令作法

第210章 五猖兵马，画令作法 (第2/3页)

地点死去，一般都是战死或者惨死，才能成为猖兵。

在湖省、川省、贵省等地供奉的“翻坛张五郎”、“郭氏三郎”被视为“五猖兵马”的首领。

具体说法是，当年黄帝与蚩尤大战时战死的军士，黄帝赐封其永生不死，但后果就是失去神智，只能听从命令。

这种五猖兵马最为强大。

另一个说法则是，蚩尤被黄帝所杀后，成为了张五郎，可以统率当年九黎部族战死的部下，和一些山精野怪。

在众多民间兵马中，战斗力最高。

其它，都是一些阿飘组成的阴兵。

而五猖兵马，则是由死去的将领和精怪所组成，战力非常高且强大。

但也正是因为这种特性，导致了五猖兵马的不稳定性。

猖兵在行法过程中，极为猖狂，既是大胆，又无拘束，勇武、凶悍、威猛，喜杀戮，故为“猖”。

如果处理不当，五猖兵马算是一把双刃剑，既可伤敌也能伤己。

民间总有人认为其是端公法师名下的邪神鬼怪，所以都不敢惹。

还有人觉得，道士不懂五猖，也不配使用五猖。

其实这是一种误传。

法师“收猖”、“发猖”、“祭猖”俱有牒文。

按以前的老规矩，出门行法之前，都要在自己家门口焚香鸣号，召集雷坛兵马。

而且，还发展了独属于他们自己的一套体系。

比如如何招兵炼兵炼将镇压什么的，仍然是道士最为鼎盛、拿手。

在他们的开发之下，猖兵不仅仅能杀敌作战，还能够查事报事、使人疯癫、招财和合等，故也有随身兵马一说。

而我所使用的五猖兵马法，同样为国师府中最为正统、最为强大！

东、南、西、北、中的每一个猖兵部下，都被称为“五五二十五猖”，在这二十五猖之下，有一个叫做元皇法脉的派别，为巫坛法脉之首。

天下所有五猖兵马，都归其所管。

而国师府，便是册封元皇法脉的顶头上司。

我驱使五猖兵马，不需要亲自养猖！

只需写下“猖檄”

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