第七十七章 最后的倔强

第七十七章 最后的倔强 (第1/3页)

季秋周身神光大现，如同一轮烈日般不可直视。

“这就是教谕说的请神术？”

李有财此时面对着季秋，就仿佛像面对着一尊神灵，让人心生畏惧，不可匹敌！

“请神术”，又称“扶乩术”，此术与“召唤术”相类似。可以通过献祭自身灵力，用来召唤邀请仙佛神灵，附神战斗。

实际上，“请神术”召唤邀请的不仅是各种“仙佛神灵”，还有很多以“负面形象”而存在的“妖魔鬼怪”也包括在内。

因此，“请神术””多属外道或没有得道的低级鬼神附体，这些低级鬼神为求香火、血食（猪牛鸡鸭鱼肉）的祭祀，故而伪托为某某神灵。

例如，附身之神常自称“玄天上帝”或者自称“关圣帝君”。而一些女性自称“观音佛祖”或者“天上圣母”，更有甚者自称“王母”、“金母”或“玉皇上帝”附体，来为人“办事”。

因为，低级鬼神亦有一定的神通，如果是在阳间有修行，或者服食过仙方、仙药的，就有更大的神通。

他们因为长期附着在神像上，接受香火膜拜，所以神通日益增加，故而知晓不少人间之事。

但是，他们终究不是得道正神，因此亦有生有死，也有贪嗔痴愚的烦恼，更需要吸取请神之人的福报作为代价。

故而，“请神术”不值得敬拜，更不可皈依。

“混账！蝼蚁你竟敢渎神？”

“巨灵神”发出一声巨喝。

“渎神？”

李有财冷笑道：“天上与人间的通道早已关闭，香火功德皆已断绝，你又是哪路毛神？”

“大胆！”！

巨灵神面露愤怒之相，“小小凡人，不知所谓！”

“今日，本神就让你知道渎神的后果！”

李有财冷笑道：“后果？会有什么后果？”

“你一个化外野神，没有受到上天授禄，不为天地承认。仅能靠着人间外道召唤时，吞食召唤者灵力而生，或者寄托在山村野观中，靠着残存香火念力苟延残喘！”

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