第四百零四章 经略海外，感生之术（4k） (第2/3页)
相接连的地方，越过这条不太明显的江海分界线，便是浩瀚无垠的汪洋：
“海外之广博，尤胜于荆楚、中原。”勾践的语气中充满了对未知的向往和决心：“夷州、澶州，方圆数万里，有民十数亿。又有东鳀人，分为二十余国，各有其君长，国虽小而弱，但加在一起，亦是一个庞大的数目。”
“若是派遣水师出征这些偏远的海外岛夷，既可磨练你跟范蠡训练出来的新兵，亦可在岛夷们臣服之后，在海外建立通商口岸，扩大海贸规模，并从这些岛夷人中吸收人口、招募士兵。”
“除了岛夷之外，海布亦遍布着蛟龙之属，有着以龙类为核心组织起来的一个个海族群落，相当于一些小国，掌握着深海之中的丰富资源，历经千年万年的积累，总量可说是数不胜数。”
“若能凭借着我大越水师之威，让这些所谓的‘龙王’亦称臣纳供，或许更能取得比岛夷更盛的收获……最终，在力量的增长上胜过北面的吴国。”
舌庸听后有些吃惊，他从未想过越王勾践会有如此宏大的计划，居然想在与吴国为敌的同时，发动大规模的海外战争，但细细思索之下，却是颇有道理。
要知道，由于越人大部分以渔捕维生，越国府库的收入中，来自农业税收的比例，一向低得惊人。相反，却有七成以上来自于贸易，这七成中，又有大约一半来自于海上贸易。
因此，就目前而言，越国的经济命脉在于贸易，而贸易则依赖于海上安全和繁荣。因此，向海外扩张，不仅是为了领土和资源，更是为了经济繁荣和国家的未来。
……
“单纯的水师，只怕是难以让那些顽固不化的岛夷臣服吧？想要让这些部落氏族时代的野人配合我们的行事，规规矩矩地交易货物，乃至于加入外越杂军，多半还得要大量巫师帮忙。”
“到时候，神巫山、巫里等地的人手不够用了，莫非还得让守护禹陵的巫师也加入其中，参与海外征伐，进行教化岛夷、扶植亲越政权的工作？”
崇无忧的脸上带着几分不悦，他身材高大，脸庞线条刚毅，身着黑色的巫袍，上有山峦峰岳的纹饰，双臂各套着五只玉环，沉声开口道：
“天下间的好战之国，人民没有过得安生的，社稷传承没有十分平稳的，就算可以争霸一方，但也招惹上了大量敌人，断绝了回归正常状态的退路。国家常备着超出负担的武力，终究称不上好事。”
“好战之风一旦吹起，不仅仅会影响到军队的习气，还会进一步影响到官僚系统、世袭贵族，乃至于王族公室的思想，增加自己国家内斗生乱的可能性，昔年强盛的商朝之所以灭亡，就是因为这个原因。”
“在我看来，大越国祚如此长久，得以偏安一隅，那是一切皆以祭祀大禹为中心，其他的事情我们无需多管，于是国泰民安，一片和气。”
“实话说，看吴王夫差这种穷兵黩武，四面招惹强敌的路子，只怕我们根本不用特意报仇，只需要守护、祭拜禹陵就行，因为敌人终将自取灭亡，而我们受禹王庇佑，将万世长存。”
这是一种求安逸、不求有功但求无过的态度。常年守护禹陵，几乎从没参与过外界的事务，处于和平的状态，自然会对这种似乎徒然招惹敌人的战略有所抗拒。
听到崇无忧如此言论，边上的秦伊心中不禁冷笑，觉得对方实在太没眼力见，不想跟着水师出海，那闭个死关就行，何必公然跟越王唱反调？
“徐国乃大费伯益之后，昔年徐偃王亦有仁义圣德之名。”
勾践缓缓说道：“但是他们并没有因此得到实实在在的庇佑，最后还是被吴军所灭，徐人四散流亡，到了越国南方才勉强重新建立起了宗庙，恢复了祖先的祭祀血食。”
“吴国这些年吞并了大量小国，相当臃肿，正处于暂时外实内虚的关键时期，但若是消化完了新得到的土地与民众，那么形势便会完全不同了。”
“你所提出好战生乱的观点，确实有些道理。”勾践说着，眼神中闪过一丝寒光：“但就目前
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