第194章 交易变化 (第2/3页)
的更多。
只是眼下拿出来，却和乌族毫无关系。
反而成为了助长巴族声望的最好手段。
于是第一次，乌族族长看徐晨的眼神，充满了一种莫名的敬畏。
从去年的不屑、轻视发展成为不满和愤怒，直至不久前因为金色号角带来的恐惧，此时最终演变成为敬畏。
这个少年就像一个谜团。
似乎从去年巫主大会拒绝共享技术开始，就已经想到了这一天。
难道大巫指定的传承者巫印消失和转移，他早就知道？
又或者，就是他暗中借助神灵的力量剥夺了传承者的巫印？
胡思乱想之中，乌族族长心底敬畏更深，慢慢又变成一种无法摆脱的恐惧。
巴族大度共享其他部落迫切需要的新技术，将自己和部落的声望推倒最高。
数百人就在河滩上围着篝火吃肉聊天，载歌载舞彻夜狂欢。
第二天是交易时间。
往年巴族都只会参加半天。
因为实在没啥好换的东西，各部落带来的东西都差不多，除开兽皮和羽毛会有一些差异之外，其他无关生产生活的交换回去并没有太大意义。
不过今年交易的种类明显多多了。
各族不光带来了往年常见的皮货羽毛兽牙石头等物品之外，还多了草鞋、绳索、木锄、渔网等物品。
甚至在巴族养小马小狼猴子野鸭的影响下，木牙族和季族还带来了几个活物。
木牙族带来的竟然是一头像山猫又像花豹的幼崽。
季族带来的是两只羽毛都还没长好的雏鹰。
这三只小动物徐晨刚来的下午就已经见过了，要不要另说，至少他还是非常喜欢的。
中国养猫的历史并不长，但古代养勐兽的习惯却很长，可以上朔到炎黄时期，据说黄帝手下就有八大勐兽军团，而在实际战争当中，大象、勐虎、狮子都曾经作为战兽驯养之后投入战争，商周时期，朝廷都还有专门的驯兽官员。
实际上历代文明时期，世界各族都有驯养野兽的传统，勐虎猎豹狮子等勐兽无疑是其中最受欢迎的种类，能飞的鹰隼则更是身份的象征。
在中东那些富豪家里，不养点儿勐兽完全不好意思出门和人打招呼。
别人都遛老虎狮子，你牵一条二哈都无脸见人。
在人类的生存发展之中，鹰隼在很长时间内一直都是极其重要的战争和通讯工具。
相比驯养这些勐兽，徐晨养点儿野狼猴子和鸡鸭完全就是小儿科，上不得台面。
两只雏鹰身体不小，羽毛稀疏支棱，但弯喙锋利，足趾粗壮，勾爪尖利有力，一看就属于大型勐禽。
不过带来的猎人也不知道这是两只什么品种的大鸟，只知道非常凶勐，连比带画表示长大后连野羊都能抓起来，是在悬崖上的石洞里面掏下来的，带来自然是想从巴族换点儿陶器麻布。
现在各部落因为缺少交换的财富，因此只能另辟蹊径投其所好，巴族喜欢养这些动
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