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57遗迹 (第2/3页)
上出现太阳的形象，说明这个被安葬在此的人应该就是城邦国家的创始人。
芬德尔说：“休斯顿的猜测可能是正确的，这座建筑可能是修建用以敬献给太阳，进而敬献给王国的统治者的。而那座金字塔，也必将加深我们对于早期经典玛雅文化以及他们的宗教仪式的理解。”
玛雅人似乎将这座神庙建筑当成了某种有生命的物体，在一代代人们的繁衍历史中，这座神庙的顶部被不断添加着新的“楼层”。
这一点有很多表现，比方说在年代更加古老因而埋藏较深的外墙装饰层面上，那些面具的鼻子和嘴巴都被系统地破坏掉了。
对此，休斯顿对赵继统解释说：“这一点在玛雅文化中其实相当常见。很难找到一位玛雅时代的君主遗体，他们的眼睛或鼻子没有被砍掉挖掉的。不过其实也不能用砍掉或破坏掉这样的字眼，事实上更合适的说法是‘关闭’或者‘去功能化’。”
他说：“这就像是他们‘关掉’了墙壁上的面具，以便能让它在新的一层中‘重生’。这并非一种不敬的行为，相反，这是一种极度的崇敬方式。”
芬德尔说：“他们是三维立体的。面具的脸部突出于墙面。这并不常见，因为如果突出太多，突出部就容易剥落下来。随着一天中光照的变化，这些脸部的呈现将是非常美妙的。”
休斯顿还提到了这些面具的颜色——绯红色。他认为这种颜色同样与众不同。
他说：“有了这样亮眼的红色调，在日出和日落时分看上去将有一种特别的标示意义。”
显眼的红色，并且放置高处。休斯顿认为这座神庙的设计用意显然是“用于观察和被观察”。
这曾经是一座在数英里外就能看到的血红色标志性建筑物，这样一座高塔在远远的地方就可以被看到，外来人可以表示出自己的态度究竟是友好的还是并不友好的。
蓝宝石般明净的天空下，一座血色的金字塔拔地而起刺破林
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