第四十一章 魔功易神 (第2/3页)
云淡风轻的脾性也被张岩气的狠狠地骂了一声：“小王八蛋！你有种！”便愤然离去。不过最终出于对张岩的疼爱，临走前丢了一枚玉简给张岩，说道：“儒家的功法我不能传你，这玉简是多年前我收集到的一门修习五行符阵法门，你收着说不定有用。你…..最好活着给我回来！”
曾夫子怒气冲冲地离开了。只留张岩一人一脸苦笑地拿着一枚白色玉简，口中喃喃道：“您还是放心不下我……放心吧先生，我会活得好好的……”
……
夜晚，张岩从储物袋中取出了那枚有魔气波动的残破玉简，神情严肃，小心地把神识探入其内。过了半响才神色欢喜地拿开玉简，果然和魔功有关！此玉简竟然记述着一门名为易神术的功法，据玉简介绍，易神术就是通过改变一个人的气质来伪装成另一个截然不同的人。和寻常的换容缩骨术很大的区别便在于，易神术主要作用是改变一个人的气质，通过面部和身体的细微变化再加上易神术的法门，虽然面貌和以前惊人的相似，却绝不会被人察觉是同一人。
修行此术还必须有魔元才行，那面容猥琐，令人发指的吴霸天身上没有魔元，自然修习不得，大概误把它当做鸡肋一般的垃圾附赠给了张岩。这倒是张岩捡漏占了大便宜。
想到刚才相遇付东流，张岩心里陡然一寒，若是付东流把自己还活着的消息给放出去，那自己就又成了众矢之的，迎接自己的恐怕就是无休止的围堵截杀了。匹夫无罪怀璧其罪说的就是如此。
张岩身怀万冢山佛魔结界的一切因缘，对于大陆的修士来说无异是能让人癫狂，兴起贪婪夺宝欲望的对象。此时易神术在手，能够让自己变成另一个人，他的欣喜可想而知了。
易神术只是一个很简单的法门，修行起来很快，完全没有境界的限制。但因为有魔元的存在，一切都变的不同了，即使是比张岩高处几个境界的修士，若不动用秘法也不一定能够认得出使用易神术后的张岩。
长长松了口气，张岩随手又拿出曾夫子所赠的记载着五行符阵之法的玉简。神识刚探入不久便退了出来，满脸失望之色。喃喃自语：“五行符阵之法还需要阵旗阵盘一类的辅助性法宝，对于现如今的我来说，可就修习不得了。”
把玉简丢进储物袋。黑夜中张岩双目精光一闪,盘膝跏趺坐，双手掐手印，默运无上佛经，进入修炼之中。现在他一般一天修炼无上佛经，一天修炼紫霄噬辰决，倒也相得益彰，不虞有危险发生。而法华金身的修炼却被他搁置了下来，一方面是为了冲击金丹期做打算，另一方面法华金身的修炼进入了一个极其缓慢的进境中，即使再努力也不见得能够起到立竿见影的效果，急不得，当徐徐图之。
丹田内浓郁到极致的金色佛元缓缓如流水般吞吐着赭黄色的益轩钟，益轩钟愈发变得通透有灵性一般，欢愉地在佛元中翻腾涌动。而紫色的魔元也快逾到转变液态的时候，通过不断地吸纳着玄焰魄珠喷吐而出的黑色精华之气，来壮大自己的凝厚程度。
般若琉璃经法华金身的修炼一直都处在无谓金刚境，日复一日以极
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