311 碎裂的神像 (第2/3页)
一下之前无人机拍下的这处山顶遗迹的照片回忆了一下，然后说道。
“至少从残留的地基上来看，这里原本有几座碑亭，所以自然应该有石碑存在才对，所以我猜那些石碑很可能像这个佛像一样被摧毁后藏起来了。”
“还有一点。”贞德这个时候突然补充道。“我基本上可以确定这座寺庙是经过了一场战斗后才被废弃的。”
“战斗之后，你有什么证据吗？”听贞德这么一说，梁恩立刻精神了起来，然后转头看向了她，因为梁恩知道她绝对称得上是古代战争方面的专家。
“证据很多，比如这个。”贞德说着从口袋里面摸出了几个看上去弹球大小的小球和一片半个巴掌大小的金属片。
梁恩接过之后发现这些小球有石头磨出来的，也有用铅铸造的，而那片铁片虽然锈蚀的很严重，但是能看见铁片的边缘有几个眼。
“这些小球就是过去火器所用的弹丸。”就在梁恩检查这些小球的时候，贞德在边上解释了起来。“除了这些弹丸以外，残存的建筑上也有很多炮击和火烧的痕迹。”
“最重要的是，这片金属片应该是扎甲的一部分。”说到这里，贞德拿起了那片金属片。“而这种东西并不是很常见的东西，往往只有军队才装备。”
“也就是说这座寺院是在战争中被彻底摧毁的。”梁恩这个时候联想到了之前进入这片遗迹后看见过的一些零零散散的火烧痕迹。
当时他只是以为这是古代木结构建筑常见的火灾或者是寺院被废弃后周边的野火导致的，毕竟这个地方处都是易燃物，天气干燥的时候自己找起来并不是什么不可能的事情。
但结合贞德发现的情况看来，这座被武装起来的寺院很明显受到了外界军事力量的打击，所以才会最后衰落的。
之所以说是军事力量而不说是武装力量原因也很简单，因为古代华夏私人可以持有刀剑，短矛以及弓箭，但是藏盔甲绝对是大忌讳。
举个最简单的例子，在明清两朝末年王朝统治最薄弱的时候允许民间持有各种冷兵器甚至是火绳枪，但是盔甲绝对是禁忌，只要持有就会被视作是造反。
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