第二十七章 复生的树

第二十七章 复生的树 (第2/3页)

便是在忍界也需要进行一番祷告。

越是修为强劲，越是能够感应到那种无形的冥冥中存在着的气运。

为了不影响自己的气运，大蛇丸此时做这些准备，也是应有之意。

不过没有接触到其他世界文化以及文明的自来也，想要理解这些就十分困难了。

只不过大蛇丸还是耐着性子，将其中的某些关键解释清楚。

并且让自来也记下来，免得他没事到处乱晃，总是在生死边缘等待爆种。

即便这样可以脱困个一回两回，又不是什么命运之子，怎么可能回回都给他这么逃脱一劫的运气？

对于大蛇丸的告诫，自来也显然是这边听，那边过。

完全没有放在心上。

不过两人也都没有在意，六道仙人都已经成为了大蛇丸的研究对象和囚犯，两人也不知道忍界到底还有什么存在，可以成为大蛇丸的对手。

即便大蛇丸一直认为，还有一个黑手存在隐藏在忍界背后。

不过那也是忌惮对方的布局影响力，从没有担心过他正面的实力。

...

千手绳树当年身死突然，尤其是落入了诸多爆炸符的陷阱当中，尸体也算得上是惨烈。

还好当时的后续忍者还记得将他的身体残躯抢回来。

不至于需要再利用亲属的基因片段培养一个成年身躯这么麻烦，直接利用原有的细胞进行克隆就可以。

这也是与秽土转生之术最大的不同之一。

二代目开发的禁术，是利用符咒以及术式的力量，强行让亡者降临在任意身躯上。

相当于是夺舍再生，灵魂有排斥不说，时间长久了几乎肯定会不受施术人的控制。

因为身体与灵魂有缝隙，无法完全的利用术式和符咒的力量。

可是用无意识，并且符合灵魂气息的身体那就不一样了，回天返生之术的关键就在于，洗涤阴间气息，让亡者归来的魂灵与身体进行完美深层次的结合。

这就需要唤魂，接引，入体，融合，以及最后的完全复苏等五个环节。

严格的来说，与秽土转生之术相比，这种术式已经完全脱离了原有

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