第六百九十二章：《华夏黎明》（完）聚落体系

第六百九十二章：《华夏黎明》（完）聚落体系 (第1/3页)

以上是姜寨遗址内部的建筑情况，至于遗址外防御情况也值得一提，宽深各2米的壕沟提供了较好的防御力。

除此以外东部有跨越壕沟的通道，并在通道附近建立起寨门和哨棚，西南小河旁有属于整个聚落的公共窑场，与一般家庭从事的半专业化手工生产区别开来。

丧葬仪式中聚落墓地零星坐落在壕沟东南、东北和东部，以仰身直肢葬或为主，死者在墓葬中的头朝向西边。

同时还发现割体埋葬的证据，至于夭折幼儿死亡的埋葬方式与成人不同，而是装在瓮棺中放在房屋周围。

姜寨遗址中发现的大部分石料源自附近，但制作石斧的玄武岩显然来自更远处，体现出和外部聚落拥有贸易交换关系。

并且还能从陶器的图汇中，看到文化共同体正在形成的趋势，要知道姜寨遗址与北首岭遗址相距两百多公里，却都出土一种人面鱼纹图案的彩陶盆。

过去学界受到摩尔根-恩格斯理论的影响，将姜寨遗址视作母系氏族社会的典型，但准确来讲其应该被视作是一种分节组织。

所谓分节组织是由不同等级的亲属集团构成，从小到大依次是核心家庭、家庭、家族群（氏族）和村落社群。

仰韶时代无数早期聚落的样貌，便可以参考上述提及的这个姜寨遗址，而玩家们自己在游戏中建造的聚落，自然也是一系列小姜寨遗址。

在新石器时代早期发展而来的聚落，基本会被视作是一个氏族，然后与在过程中分出去的几个氏族联盟，就可以进入新石器时代中期，建立一个姜寨模式的聚落。

这之后聚落内族员在想要结婚时，也不需要和过去一样千里迢迢的跑，只需要在聚落内不同氏族之间联姻便可以。

之所以原先必须分割为许多氏族，如今可以一同居住在一片固定的区域，主要就是因为农业技术的发展，让族群突破了原本的上限。

而随着族员集体在一起

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