第七百五十四章 洛神赋图

第七百五十四章 洛神赋图 (第1/3页)

甚至于不知不觉中，就会在画画的时候融入这两种画风的精髓，这也是为什么她所画人物不仅形神兼备，更能表现人物性格经历的灵韵。

此刻接纳起这些属于国画之道人物一派的技法神韵时，毫无阻涩之感，似水到渠成一般，眨眼间就被她消化熟悉。

陆淡微眼中闪过一丝异彩，显然对乐灵儿的天资也是极为满意。

画师成就超凡，不似寻常修炼，无需具有多少在灵力方面的资质，反倒是对作画之道要求甚高。

寻常画师即便画技如何炉火纯青，也并非就一定能够踏入超凡。

画以载道。

要成为超凡者，单单只是描绘呈现得淋漓精致是远远不够的。

只有当所画人物神韵得成，能够向外界传递属于画中人物的情感时，才谓之为：启灵。

并借助画中人物的力量吸收灵气于纸上，透过画笔反馈于画师身上，再用灵力牵动纸上人物，破画而出，成为画师的战力。

进入启灵境后，画技比之过去便犹如云泥之别，远非同日可语。

而在这个过程中，画师通过人物的神韵感悟天地自然之灵，便可摸索到聚韵境的门槛。

待到下笔如有神助，胸中自有成竹。

无需设计，无需观想，只凭灵韵即可作画之时，便算是迈入聚韵境。

半晌之后，乐灵儿猛然惊醒。

眼前只有漆黑一片的天花板。

那雪地之上的飘逸身影，已和她的梦境一起消失。

而直到这个时候，乐灵儿才想起来，这位名为陆淡微的前辈，究竟是何许人也。

赛尔斯魏晋南北朝时代刘宋王朝的顶尖画师，正式以书法入画的第一人，南朝三杰之一，与东晋顾凯之，并称为顾陆。

关于他的画技，曾有一句史书上用于评价吴子道的记载。

“惟吴子道天纵其能，独步当世，可齐踪于陆、顾！”

吴子道是什么人。

赛尔斯的画圣！

惟有他才能齐宗的顾陆二人，堪称赛尔斯国画一道真正的祖师爷！

就在乐灵

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