六百零三章 湖中王国：神权集中的奴隶制军国 (第1/3页)
“联盟的印刷术...宗教与文化传播的利器！...”
修洛特抚摸着手中坚韧的树皮纸，沉吟不语。经过近六年的发展，联盟的造纸技术取得了很大的进步，造纸规模也飞速扩展。湖中都城特诺奇蒂特兰与王都钦聪灿城中，都有规模庞大的造纸工坊。而小型的造纸工坊，也在联盟各城邦中涌现。造纸技术正在中美洲的天下，迅速传播。
极为便利的树皮纸、芦苇纸与草纸，已然成为祭司与贵族阶层中必不可少的日常消耗品。各邦的商队、商团，也有同样强烈的需求。不过，大多数人在纸上书写交流的，还是以传统的图形符号为主。
至于联盟的文字，正在与造纸术一同传播，尤其是符合纳瓦语序，从纳瓦图形字中，自发简化出的假名文字，最容易被普通的贵族掌握。而高级贵族与祭司，则会研究大祭司团印刷的经文，从繁复的方块文字中，寻找神灵的奥秘。这些文字的使用，已经自发走向了墨西加本土化的过程，它们使用的句序与念诵的读音，都与天朝存在差异。
“王国与联盟的祭司团掌握着凋版印刷术，也热衷于印刷宗教图文。成千上万的主神图画与经文，正飞速被印刷出来！就连普雷佩查乡村的祭所中，都贴有主神图画，备有成册的《阿利经》。主神信仰正在以前所未有的速度，以宛如神迹的方式，流向联盟所征服的各邦...湖中王国的信仰，已然在普雷佩查人中稳固！而现在新的重点，则是将主神的信仰，尽快深入到迁移的二十万特拉斯卡拉人中...”
想到这，修洛特便拿起笔，写下新的王令。
“王国祭司团，尽快选出祭司，前往南方，在特拉斯卡拉人中传教。神威大学，从二十万新移民中，招收两百祭司学徒...另外，让神启祭司携带热气球，去往南方两县，再次显露神迹！...”
在主神信仰的传播中，“神迹”，自然是最震撼人心，最有效的传教方式！每一次热气球升空的“神迹”之后，都会引发一场宗教狂热。在此时进行传教，几乎无往而不利。当然，各色的神灵“烟花”，也能起到一定的辅助效果。
念及热气球，修洛特稍稍一顿，想起高耸的云蛇山城。只是联盟的热
（本章未完，请点击下一页继续阅读）